都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多(duō)，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度(dù)音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大(dà)方的外形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹(wén)路(lù)和(hé)图案(àn)，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但音色(sè)却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典(diǎn大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年)乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐(lè)器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这(zhè)种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改进，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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