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80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来(lái)的岁月,还(hái)为时不晚的。关于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以(yǐ)及东80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米隅已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚是什(shén)么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义,失(shī)之东隅收之(zhī)桑(sāng)榆是什(shén)么意思(sī),东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)什么生肖,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字感(gǎn)悟等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案(àn):

东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意思

  是是早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为(wèi)时不晚的(de)。

  东隅:指(zhǐ)日出处,表示早年(nián)。

  桑榆:指日落处(chù),表示晚年。

  出处:唐代文学家(jiā)王(wáng)勃的(de)《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老(lǎo),李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所(suǒ)赖君(jūn)子(zi)见(jiàn)机,达(dá)人知命。

  老(lǎo)当益壮(zhuàng),宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇(yáo)可接;东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易(yì)老,李广(guǎng)封(fēng)侯难。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙,并不是没(méi)有贤明的(de)君主:梁(liáng)鸿到海边隐居,难道不是在政治80寸电视机长和宽大概是多少厘米的,80寸电视的长和宽分别是多少厘米昌明的(de)时代吗(ma)?不过是君子(zi)能够察觉事物(wù)的先兆,通达的(de)人知(zhī)道自己的命数罢了。

  年纪大了应当更有壮志(zhì),哪能在(zài)白发苍苍时改变自己(jǐ)的心(xīn)志?

  处境(jìng)艰难(nán)反该更加(jiā)坚强(qiáng),不能放弃凌云(yún)之志。

  这(zhè)样即使喝了(le)贪泉的(de)水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车(chē)辙中(zhōng),还能乐(lè)观开(kāi)朗、北海虽然遥远,乘着(zhe)旋(xuán)风(fēng)还是可以到达;过(guò)去的时(shí)光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)消(xiāo)逝,珍惜(xī)将(jiāng)来的日子(zi)还不算晚(wǎn)。

创作背(bèi)景

  高宗时(shí)期,洪州都督阎某重修(xiū)此阁,并于(yú)公(gōng)元(yuán)675年(上元二年)的(de)重九日,在滕王(wáng)阁上(shàng)欢宴群僚和宾客(kè)。

  作者(zhě)前往交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇(piān)序。

赏析(xī)

  文章(zhāng)由洪州(zhōu)的地(dì)势、人才写到宴会;写滕(téng)王阁(gé)的壮丽,眺(tiào)望的广远(yuǎn),扣紧秋日,景(jǐng)色(sè)鲜(xiān)明;再从宴会娱(yú)游写到人生遇合,抒发身世之感(gǎn);接着写作者的(de)遭遇并(bìng)表白要自励志(zhì)节,最后(hòu)以应(yīng)命赋诗和(hé)自谦之辞作(zuò)结。

  全文表露了作者的抱(bào)负和怀(huái)才不遇的(de)愤懑心情。

  文章除少(shǎo)数虚词(cí)以外,通篇对(duì)偶。

  句法以四字句、六字句为多,对得(dé)整齐(qí);又几乎是通篇用(yòng)典(diǎn),用(yòng)得比较自(zì)然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇(piān)序文(wén)用了大(dà)量(liàng)典故来(lái)叙(xù)事抒情(qíng),有的是历(lì)史故事(shì),有的是前人文句,而运用的手法又有所不同,有的是(shì)明用,如冯唐易老,李广难封。

  有(yǒu)的是暗用(yòng),如酌贪泉而觉(jué)爽,处涸(hé)辙以犹欢;有的是(shì)正用,如孟尝高洁,空余(yú)报(bào)国之情(qíng);有的是(shì)反(fǎn)用,如(rú)阮籍猖狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典(diǎn)故(gù)的运用(yòng),加(jiā)强了文章的表达效果。

东(dōng)隅已逝(shì),桑(sāng)榆(yú)非晚什(shén)么(me)意(yì)思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时光虽(suī)然已经逝(shì)去,珍惜将来(lái)的岁(suì)月,还(hái)为时(shí)不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是(shì)唐代诗人王勃(bó)的名作《滕王阁(gé)序(xù)》里的一句名(míng)言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾探望自己的(de)父亲王福(fú)畴,这(zhè)篇骈文《滕(téng)王阁序》,就是(shì)王勃在路途江(jiāng)西南昌(chāng)游览,有感而(ér)发的。

  此(cǐ)时(shí)的王勃(bó)心(xīn)境已经很(hěn)平静(jìng)了,对世态(tài)人(rén)情,官场(chǎng)之事看得很淡了(le)。

  当他(tā)看到东方(fāng)的太(tài)阳升(shēng)起,西方的落日的光泽(zé),散落在桑(sāng)榆(yú)树端时,心情格(gé)外激动,说出了东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆(yú)非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境界的(de)高度(dù)是珍惜,人生在世(shì),要(yào)站在忘记过(guò)去,展望未来的人生高度。

  人(rén)活着,不(bù)是为了过去,而是要珍惜(xī)现在(zài)。

  在任何(hé)情况下,都要有(yǒu)桑榆(yú)非晚的(de)心态,绝不能(néng)有悲(bēi)观(guān)失(shī)望、妄自菲薄、意志消沉、自暴(bào)自弃(qì)的心理活动。

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