莫问前程上一句是啥莫问前程的意思-中国书画艺术

莫问前程上一句是啥莫问前程的意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过(guò)渡区(qū)域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批(pī)国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和战国(guó)时期的(de)陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草湾(wān)淮(huái)河东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为(wèi)下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的(de)地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发(fā)源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古(g莫问前程上一句是啥莫问前程的意思ǔ)遗址，考古学(xué)家在这里(lǐ)发现(xiàn)了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收(莫问前程上一句是啥莫问前程的意思shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传(chuán)说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的(de)传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山(shān)的传(chuán)说，七(qī)品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映了人(rén)民(mín)群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神的(de)增强起到了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多传说故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土过(guò)世界最早的(de)彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研(yán)究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多古老的(de)有趣故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民(mín)群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群(qún)众文化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜移(yí)默化的(de)作(zuò)用，许多传说故(gù)事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成(chéng)戏(xì)曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。