还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去(qù)了，可这位大漠歌手再(zài)一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道(dào)他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到这样(yàng)的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏(zàng)字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚(wǎn)，让(ràng)网(wǎng)友们十(shí)分(fēn)爽快(kuài)的(de)同(tóng)时，带着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能(néng)大火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去(qù)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人(rén)家本(běn)身，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看着网友们自(zì)导自(zì)演的(de)言(yán)论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热(rè)热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那(nà)些(xiē)人吗(ma)？

我们先来(lái)了(le)解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一(yī)个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年(nián)在(zài)这(zhè)里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马骥再(zài)也受不了良心的谴责(zé)，为了不被(bèi)这里的(de)人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实(shí)在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己(jǐ)是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那(nà)些人(rén)。

可我想说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不(bù)是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学(xué)院的(de)苗怀明教授也评(píng)价(jià)道(dào)：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解(jiě)读为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们人类根本的问(wèn)题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终想套(tào)讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是人(rén)类自(zì)我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美”的现(xiàn)象，难(nán)道(dào)真的不值得我们(men)去思(sī)考吗？

前(qián)段时(shí)间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发(fā)生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这(zhè)首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出(chū)面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是大打了(le)他(tā)一顿，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下(xià)离家出(chū)走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借的十块(kuài)钱(qián)，他在城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身(shēn)于书香世家，学(xué)了音乐的罗(luó)林那是(shì)青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一(yī)个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天(tiān)真热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望(wàng)音乐能(néng)像(xiàng)手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子(zi)这(zhè)件事上，没(méi)钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离(lí)开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲(bēi)痛(tòng)写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗(luó)林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但他(tā)却(què)觉得这样(yàng)十分没(méi)劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新(xīn)疆女孩朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特(tè)色(sè)的民族音乐，让(ràng)电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah罗林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落文(wén)化(huà)，将自(zì)己(jǐ)改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年(nián)刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于(yú)是和(hé)新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也(yě)红了，可是是(shì)非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah都会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个没(méi)人(rén)认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下(xià)的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常(cháng)态(tài)，他就那(nà)么(me)安(ān)安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵(bīng)》演唱(chàng)过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的(de)命运，但这就是他发自内心想要的，做一个(gè)单纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了(le)大(dà)家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发(fā)了对(duì)信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他(tā)不平(píng)、为他(tā)封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许这就是文化的(de)润物细无声(shēng)的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也(yě)快要(yào)被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是(shì)为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格局的莫大低视(shì)。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有(yǒu)对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果你(nǐ)有认真听完整首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似(shì)相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却(què)是整个娱(yú)乐(lè)圈(quān)，甚(shèn)至(zhì)是(shì)整个(gè)浮(fú)躁(zào)的社会(huì)所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了(le)动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具(jù)现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个(gè)反(fǎn)权(quán)威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路和圈子......

未经允许不得转载：中国书画艺术 电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah