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　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三而不坠，则(zé)失者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不(bù)!”孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其(qí)痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻(fān)译(yì)

　　该(gāi)文写(xiě)驼(tuó)背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼，以小喻(yù)大(dà)。

　　原文入(rù)下(xià)。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不(bù)坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥(jué)株拘(jū)，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽天地之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰，用志不(bù)分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林，看见(jiàn)一个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先(xiān)生(shēng)真是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个月(yuè)的练习(xí)，在(zài)竿头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况已经很(hěn)少(shǎo)了，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那么(me)失手(shǒu)的情况十次不(bù)会超过一次了，迭起(qǐ)五个丸子(zi)而(ér)不坠落(luò)，也就会像(xiàng)在地(dì)面(miàn)上(shàng)拾取一(yī)样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如(rú)临近地面的断木，我举竿的(de)手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然天地很大(dà)，万物品(pǐn)类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾(gù)右盼，绝(jué)不因纷繁的(de)万物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不能(néng)成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运用心志(zhì)不分(fēn)散，就是(shì)高(gāo)度凝聚精神，恐怕说的就是(shì)这位驼(tuó)背(bèi)的老人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事(shì)只要专心(xīn)致志，排除外界(jiè)的一(yī)切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学(xué)苦练，并持之(zhī)以(yǐ)恒，就一定能(néng)有所成就(jiù)，即(jí)使先天条件不足也不例(lì)外。

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