都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布(bù)尔(ěr)：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有(yǒu)美观(guān)大方的(de)外形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有规arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算则性的纹路和图案(àn)，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、喀(kā)什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起(qǐ)源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外(wài)形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译文(wén)是(shì)琴弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnarctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算ā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活(huó)，可(kě)以起到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分(fēn)大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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