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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受>

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)很(hěn)平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于(yú)作者善于从日常(cháng)生活里人们习(xí)见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟(wù)某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出(chū)来(lái)，能给人(rén)以某种(zhǒng)联(lián)想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个(gè)上山过(guò)程(chéng)，以及对(duì)所历(lì)艰难(nán)的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而(ér)不(bù)说破(pò)，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的(de)出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦(lán)”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大(dà)悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写(xiě)和生动形象的(de)比喻，通过(guò)写山区行(xíng)路的感(gǎn)受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人(rén)们无论(lùn)做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分(fēn)的估计，不要(yào)被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子(zi)规得得(dé)向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不(bù)绝地(dì)对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年(nián)六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常博士(shì)、太(tài)子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学(xué)江西(xī)派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受p>

　　吉州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人(rén)白(bái)白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要(yào)说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不(bù)要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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