无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出(chū)有灵(líng)气(qì)。

　　例(lì)句：水不(bù)在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动用法，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或(huò)听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示(shì)时间的(de)副词后，补足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围等(děng)的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗)在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分(fēn)句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦(yì)毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们(men)）观(guān)赏(shǎng)自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词(cí)后(hòu)起协调音节(jié)、舒(shū)缓(huǎn)语气(qì)作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时，放在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有什(shén)么(me)罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前(qián)面。

　　这(zhè)个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志，无实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常把定(dìng)语放(fàng)在(zài)中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译(yì)：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词(cí)性不(bù)同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一(yī)般会跟一个(gè)地点名(míng)词，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理，故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在(zài)河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和(hé)谓(wèi)语之间(jiān)，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的(de)作用。

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