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国v是不是国5,国v与国vl的区别

国v是不是国5,国v与国vl的区别 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧(bì)人还是一双璧(bì)人呢,一对璧人什么意(yì)思(sī)是(shì)正确的是(shì):“一对璧人”,形容一对男(nán)女(nǚ)十分般配的。

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一(yī)对璧人还是(shì)一双(shuāng)璧人呢,一(yī)对(duì)璧人什么意思

  正(zhèng)确的(de)是:“一对璧(bì)人”,形容一对男女十分般(bān)配(pèi)。

  “璧人”的意思是:1、犹玉人,称赞仪容美好的人。

  2、指美人(rén)。

  3、随(suí)着时代的(de)发展,璧人引申(shēn)为一对男女十分般配。

  出处:1、唐·徐皓《晦日宴(yàn)高氏林(lín)亭》诗:“门多金埒骑,路(lù)引璧人车。

  ”2、《孽海花》第(dì)四回(huí):“公(gōng)坊名(míng)场失意,也该有(yǒu)个(gè)钟情(qíng)的璧人,来(lái)弥补他(tā)的缺(quē)陷(xiàn)。

  ”一对(duì)璧人造句(jù):1、老太君见他(tā)们小(xiǎo)两口宛如一(yī)对(duì)璧人,又(yòu)见了玄孙(sūn),这才转悲为喜。

  2、身(shēn)旁又还站了一个(gè)他,真真(zhēn)是一对璧人,佳偶(ǒu)天成。

  3、杨朝刚来(lái)到大厅,发现里面(miàn)除(chú)了(le)黄祖龙,还有一对年轻(qīng)男女(nǚ),男的(de)丰神俊(jùn)朗,女的光彩(cǎi)照人,当真是天(tiān)造地设的一(yī)对璧人。

  4、年方十六,至今(jīn)未(wèi)有(yǒu)婚约,和裹儿郡主年(nián)纪相(xiāng)仿,倒是天生地设(shè)的一对璧人。

"一对璧人(rén)"是什么(me)意思?

  一(yī)对璧人:形(xíng)容一对男女(nǚ)十(shí)分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧(bì)人:指(zhǐ)玉人(rén),称赞仪容(róng)美(měi)好的人。

  也可指美(měi)人。

  引证:南朝刘(liú)义庆《世说新语(yǔ)·容止(国v是不是国5,国v与国vl的区别zhǐ)》:“卫玠从豫章至下都,人久(jiǔ)闻其(qí)名,观者如堵墙。

  玠先(xiān)有羸(léi)疾,体不堪劳,遂成(chéng)病而(ér)死。

  时人谓看杀卫(wèi)玠源兆(zhào)。

  ”南朝(cháo)梁刘孝标注(zhù)引《卫玠(jiè)别传》:“玠在群伍之中实有异人之望。

  龆龀(chèn)时,武子常与乘白羊(yáng)车于(yú)洛(luò)阳市上。

  举市咸曰:谁家璧人(rén)?玠、武子甥也,于是家门(mén)州(zh国v是不是国5,国v与国vl的区别ōu)党号为(wèi)璧人。

  ”

  翻译:卫玠从豫章来到建康,人们久闻他(tā)的(de)大名,纷纷前来埋携观看,围观的人像墙一样堵得水泄不通。

  卫(wèi)玠早就体弱多病,经不住劳累,最终酿成(chéng)大病身亡,当时(shí)人们说卫玠是被人看死的(de)。

  南朝(cháo)梁刘孝标注引《卫玠(jiè)别(bié)传(chuán)》说:“卫玠(jiè)向来有别于常人。

  卫玠童年时,武子(zi)曾(céng)和(hé)他乘着(zhe)白羊车行驶于洛阳街市上。

  满街的人都(dōu)问:这个白璧一样(yàng)的孩(hái)子是谁家的?卫(wèi)玠是(shì)武(wǔ)子的外甥,于是家(jiā)雹液(yè)租族(zú)乡里都称卫玠为璧人。

  扩展资料

  近义词

  1、郎才女貌(mào)

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男(nán)的有(yǒu)才气,女的有美貌。

  形(xíng)容男女双方很相配。

  引证:元(yuán)代关汉卿(qīng)《望乡亭》第一(yī)折:“您两口子正是(shì)郎才女(nǚ)貌,天然配(pèi)合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶(dié)派(pài)小(xiǎo)说多描写才(cái)子(zi)佳人、郎(láng)才女貌(mào)的故事,内(nèi)容大体雷同(tóng)。

  2、天造(zào)地(dì)设

  读音:tiān zào dì shè。

  解(jiě)释(shì):指事(shì)物自然形成(chéng),合(hé)乎(hū)理想,不(bù)必(bì)再加人(rén)工。

  引证:宋(sòng)·赵佶(徽宗(zōng))《艮(gěn)岳记(jì)》:“真天(tiān)造地(dì)设,神谋(móu)化力,非人力所能(néng)为者。

  ”

  翻(fān)译(yì):真是(shì)合乎(hū)理想,不必(bì)再加(jiā)人(rén)工,乃是神仙的计谋,造(zào)化之力,不(bù)是一般人力(lì)所能达(dá)到(dào)的(de)。

  例句:这块石头简(jiǎn)直是个天造地设的望台(tái),在(zài)这里安(ān)个(gè)岗哨再(zài)合适也(yě)没有了。

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