相委而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古义和今义各是什么是“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古义和(hé)今义是什么(me)，相委而去的委的古义和今(jīn)义各(gè)是(shì)什(shén)么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰(yuē)：“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来(lái)客对话时(shí)的场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊(zūn)严(yán)的(de)责任(rèn)感和无(wú)畏精神(shén)。

相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不(bù)至(zhì)，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

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