吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不(bù)自信，而复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对(duì)他(tā)的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的(de)最美的(de)男子。

　　邹忌不(bù)相信自己(jǐ)（比徐公美(měi)），于是又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁更美丽(l中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单ì)？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从(cóng)外面来(lái)拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问客(kè)人(rén)道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐公不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉(jué)得(dé)自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前(qián)385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌(jì)，齐(qí)桓公田(tián)午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也(yě)；妾(qiè)之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽(lì)；照着镜子里的(de)自己(jǐ)，更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认(rèn)斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如(rú)流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切愿望和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空(kōng)中碧(bì)开言(yán)路，采纳群言，虚心接受批(pī)评(píng)意见并积极加以改正(zhèng)才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌(jì)暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国(guó)大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术(shù)与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活(huó)体悟，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广开言(yán)路(lù)，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立(lì)，各国间(jiān)的兼并(bìng)战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在这(zhè)激烈动荡(dàng)的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃(yuè)的阶层(céng)出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己的(de)才能和学识(shí)，游说于(yú)各国(guó)之间，有的主张(zhāng)连(lián)横(héng)，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称(chēng)这些人为(wèi)策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争策(cè)略(lüè)，为(wèi)某些统治集团(tuán)服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳(nà)，施展着(zhe)自(zì)己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向背，是国(guó)家(jiā)政(zhèng)权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失(shī)去了民(mín)心，国家(jiā)的统治就难(nán)以维持(chí)。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人(rén)才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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