草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本(天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码běn)心(xīn)，何求美人(rén)折”的意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五(wǔ)言诗(shī)，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨(kǎi)，表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的理(lǐ)想操守(shǒu)，是其五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”这两句(jù)诗的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师(shī)也(yě)，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志，闻(wén)柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受(shòu)到(dào)美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可(kě)见美(měi)对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那(nà)么(me)，如果(guǒ)兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一(yī)样，他们(men)洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折！

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　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自(zì)然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗(shī)人托物言(yán)天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无(wú)人采折(zhé)而失去芬芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳(fāng)，不求(qiú)人知(zhī)的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季(jì)节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为美(měi)好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的(de)历(lì)史唯物主义(yì)思想，说明了时(shí)势造英雄，英(yīng)雄壮时(shí)势的(de)客观辩(biàn)证法(fǎ)；也表达了(le)真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才(cái)能施展自己的才华(huá)抱负的思(sī)想，流露了自(zì)己对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——感遇·其一

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