吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美(měi)是什么(me)用(yòng)法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么用(yòng)法

　　出(chū)处：战国(guó)时(shí)期刘(liú)向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北(běi)徐(xú)公美？”其妻(qī)曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐公(gōng)何能及君也？”城北(běi)徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐(xú)公(gōng)美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐(xú)公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上您呢？城北的(de)徐公(gōng)齐国的最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是(shì)又问(wèn)他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢？第(dì)二天，有(yǒu)客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话(huà)，邹忌问客(kè)人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作(zuò)驺忌(jì)，齐桓(huán)公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏(lì)，并(bìng)选荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹(zōu)忌实行改革(gé)，“谨修法(fǎ)律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的美什(shén)么意思

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾(qiè)之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子(zi)里的(de)自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻(qī)子(zi)认斗(dòu)举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我；客(kè)人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思(sī)考(kǎo)，勇于钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称进谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

　　又表现(xià钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称n)了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切(qiè)愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采纳群(qún)言，虚(xū)心(xīn)接受批评意(yì)见(jiàn)并积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生活(huó)小事与(yǔ)国大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类(lèi)比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生活体悟(wù)，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言(yán)路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋战国(guó)之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃(yuè)的(de)阶层(céng)出(chū)现在政治舞台上。

　　他(tā)们(men)以自己(jǐ)的才能和学识，游说于各国(guó)之间，有的主张连横(héng)，有(yǒu)的主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这些人为策(cè)士或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提出一定(dìng)的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集(jí)团(tuán)服务，并且往往利用当时错(cuò)综复(fù)杂(zá)的(de)斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的(de)才干。

　　各(gè)国(guó)统治者也(yě)认(rèn)识到(dào)，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩固的(de)决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治就(jiù)难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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