俗语“寡妇(fù)三更磨豆腐(fǔ)，光(guāng)棍(gùn)半夜(yè)洗衣服”，究竟(jìng)说的是什么？

中国文化博大精(jīng)深，有很(hěn)多有深(shēn)意(yì)的歇后语和俗(sú)语(yǔ)，今天(tiān)我(wǒ)们就来解释一下什么叫“寡妇三更磨豆腐，光(guāng)棍半夜洗衣服”。其实(shí)这背后还有很多(duō)深刻(kè)的道理。

首先来说(shuō)一说什么叫寡(guǎ)妇，其实(shí)“寡”这个字(zì)本(běn)身就(jiù)是指女人，根据(jù)《诗经》的记载(zài)：老而(ér)无夫者为寡。说白了，“寡”本(běn)身就是女人独有(yǒu)的称号(hào)。

在(zài)我(wǒ)国古(gǔ)代(dài)，女性(xìng)的(de)地位比较低，而寡妇则(zé)是比(bǐ)普通的女人地(dì)位更低，因为她们没(méi)有丈(zhàng)夫，迷信的古代人(rén)还会把(bǎ)寡妇视为一种不祥的身(shēn)份。

这一点(diǎn)，即便在科技(jì)昌明(míng)，文化进(jìn)步(bù)的现在，也会偶尔出(chū)现(xiàn)在个别人的(de)内(nèi)心。

因此，寡妇在过去的年代，生活是(shì)非常困(kùn)苦的，没有可以依赖的人(rén)，也没有温馨(xīn)的生(shēng)活(huó)。

由此就出柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹现了很多形容(róng)寡妇的(de)俗语和诗句(jù)，比如“寡妇门前是非多”，这其实就(jiù)是对当时身份地位(wèi)无依(yī)无靠(kào)的女性(xìng)的一种歧视。

那么“寡(guǎ)妇(fù)三更磨豆(dòu)腐”是什么意思呢？在古代，丈夫去世(shì)之后，妻(qī)子(zi)一般是不能改嫁的，这(zhè)一点，历朝历代也有些(xiē)不同之处。

但是(shì)基本上也是大(dà)差不差，很多(duō)人不想娶(qǔ)寡妇，如果看到(dào)寡(guǎ)妇改(gǎi)嫁(jià)也有可能会说三(sān)道四，称她(tā)不够深(shēn)爱自(zì)己(jǐ)的丈(zhàng)夫，久而久之，守寡的(de)妇(fù)女的(de)生(shēng)活是(shì)非常无聊而且(qiě)寂寞的。

所以，有的寡妇(fù)因(yīn)为无助、寂寞或者思念亡夫等情绪睡(shuì)不着的(de)时候，就会(huì)半夜(yè)起来磨豆腐(fǔ)以消磨时光。

当然，这只是(shì)一个以小见大的俗(sú)语，并不(bù)是所有寡妇都喜欢半(bàn)夜起来磨(mó)豆腐(fǔ柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹)，只是说她们会因为睡不着(zhe)觉(jué)而起(qǐ)床(chuáng)忙碌的姿态(tài)，更多的(de)是体现(xiàn)她们生活的困苦和(hé)无(wú)助(zhù)，说起来也是非(fēi)常可(kě)怜的。

另(lìng)有一说，就是寡妇(fù)一个人操持着一个家，又要忙里忙(máng)外，还(hái)要赚钱(qián)生活。

如果家(jiā)里有(yǒu)孩子(zi)和老人，她们要更忙(máng)碌，本(běn)身作为(wèi)女子(zi)，她们的工作效率就(jiù)比男柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹人(rén)低一些，还没有人能帮(bāng)忙(máng)，再加(jiā)上(shàng)女子在工(gōng)作上和生活上更喜欢(huān)细(xì)致一些，这就导致她们做事的速度不如男子。

因此在(zài)过去寡妇是没有什么闲暇时间的，就连休息的时间也非常少，可能(néng)天还没亮(liàng)就要起床开始新(xīn)一天的生活。这也是非常悲哀和可怜的事情。

然(rán)后(hòu)再来(lái)说说“光棍(gùn)半夜(yè)洗衣服”，光棍很简单，就(jiù)是(shì)没有妻子的人，这(zhè)在古代被称作(zuò)“鳏(guān)”，这(zhè)一(yī)类人生活也是比较(jiào)辛苦(kǔ)的，很多人对待寡妇和光棍的态度差(chà)不多。

为什么光棍要(yào)半夜洗衣(yī)服？在过去，洗(xǐ)衣服这(zhè)种事(shì)情都是交给女人(rén)做(zuò)的，而光棍只能自己(jǐ)洗衣服，而他们半(bàn)夜洗衣服的原因也主要有以(yǐ)下(xià)几点。

第一，光棍(gùn)在面子上过(guò)不去，白天洗衣(yī)服如果被(bèi)人(rén)看到，就(jiù)有可能会对他(tā)说三道四，嘲笑他在适婚年龄的(de)时候还(hái)没有一个(gè)老婆，衣服(fú)都要自(zì)己洗。

第二，光棍(gùn)就像寡妇(fù)一样，白(bái)天没时间(jiān)，需(xū)要晚(wǎn)上抽空洗衣服。

这其实也很(hěn)容易理解，毕竟女(nǚ)人没(méi)有男人(rén)不行，男(nán)人没有女人，生活也会有(yǒu)一些困(kùn)难。

第三，光(guāng)棍(gùn)本身也因为没人陪伴，没人体恤而感觉到悲伤和寂寞(mò)，半夜难以(yǐ)入睡，才起床洗衣服(fú)。

明(míng)白(bái)了这些原因(yīn)，也就明白了为什么(me)光棍(gùn)和寡妇都(dōu)要半夜起来做事情了。

不(bù)管怎么(me)说，这两(liǎng)类人都(dōu)是比较(jiào)让人心(xīn)疼的，这就是为什么社会(huì)发展的过程中，什么(me)都在变，唯独结婚(hūn)或(huò)者恋爱没有发(fā)生(shēng)根(gēn)本的变化(huà)。

所谓“男女搭配，干活不(bù)累”，这指(zhǐ)的意(yì)思(sī)了不(bù)仅仅是干活那么简单，更(gèng)多(duō)的是(shì)在(zài)讲人在生(shēng)活和(hé)工(gōng)作中，能有一个(gè)陪伴，有(yǒu)一(yī)个可以爱的人，放肆(sì)地说出自(zì)己的快乐和(hé)悲伤，而不是把一(yī)切都埋(mái)在心里。

身体的(de)疲惫并不是(shì)最痛苦(kǔ)的(de)，痛(tòng)苦的是内心(xīn)疲(pí)惫，所以即便(biàn)工作生活很(hěn)累，也有人很开心，他(tā)们会说他们是为了妻(qī)子(zi)、丈夫、孩子、父母即便再累(lèi)也是(shì)笑嘻嘻的。

另外，其实光棍和寡妇的生活悲催，很多时候并不是他(tā)们直接(jiē)导(dǎo)致的，更多(duō)的是周围人的讨(tǎo)论(lùn)，所谓“三人成虎，人言可畏”，他们也想融入集体，也想过不被(bèi)别人(rén)说三道四的生活，但(dàn)却(què)事与愿违。

好在，如今社会已经高度开(kāi)放，我们(men)所有人都生活(huó)在(zài)自由的蓝天之下(xià)，越来越多的(de)人(rén)不愿意去伤害别(bié)人，也明(míng)白了语言(yán)往往是最害人(rén)的一种利器，所以这(zhè)种事情(qíng)也越来越少。

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