吾妻之美我者(zhě)的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我(wǒ)者的(de)美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公(gōng)美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及(jí)君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信(xìn)自己(jǐ)（比徐(xú)公美），于是又问他(tā)的(de)小(xiǎo)妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美(měi)丽(lì)？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢？第二(èr)天，有(yǒu)客人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地(dì)端(duān)详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣(chén);齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍(shì)齐(qí)宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐得(dé)力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我者 的(de)美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如(rú)；窥镜(jìng)而(ér)自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不(bù)如他美丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举为我美(měi)，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇(yǒng)于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王(wáng)知错能改(gǎi)，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊(bì)端(duān)，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉(sù)读者居(jū)上者只有广空中碧开言(yán)路，采纳(nà)群言(yán)，虚心接受批(pī)评意见并积(jī)极加以改正(zhèng)才有bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗(yǒu)可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的(de)因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事与国(guó)大事(shì)有机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是以自身的(de)生(shēng)活(huó)体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路(lù)，改革(gé)弊政(zhèng)，整顿吏(lì)治，从而收到(dào)很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的(de)兼并战争，各(gè)统(tǒng)治集(jí)团内(nèi)部新旧势力的(de)斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反(fǎn)抗(kàng)斗(dòu)争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识，游说于各国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张连横，有的主(zhǔ)张合(hé)纵(zòng)，所以，史称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主张(zhāng)或(huò)斗争策略，为(wèi)某些统治(zhì)集(jí)团服务，并(bìng)且(qiě)往往利用当时错(cuò)综复(fù)杂(zá)的斗争形势游说使(shǐ)诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就(jiù)难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争(zhēng)相招揽人才(cái)，虚(xū)心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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