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什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是何地(dì),夷洲是哪里是三国时期的(de)“夷洲”指的(de)是今天的台(tái)湾的。

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夷(yí)洲今(jīn)是何(hé)地,夷(yí)洲是(shì)哪里

  三国时期的“夷洲”指的是今天(tiān)的台(tái)湾。

  夷洲(zhōu),一(yī)作夷州(zhōu),古(gǔ)地名(míng)。

  语出(chū)三国吴(wú)国丹阳太守沈莹《临海水土(tǔ)志》及陈(chén)寿(shòu)《三国志·吴书·孙权传》。

  史载孙权曾派卫温(wēn)、诸葛直抵达(dá)夷(yí)洲。

  通常认为夷洲就是台湾。

  夷洲又称岛夷(yí),现存史(shǐ)料中的相关(guān)记载(zài)主要(yào)有:1、《三国志(zhì)》:在(zài)《三国(guó)志·吴书·孙权传》中,有(yǒu)以下这样的一段(duàn)叙述:(黄(huáng)龙)二(èr)年(nián)春正月,魏作合肥新城。

  诏(zhào)立都(dōu)讲祭酒,以教(jiào)学诸(zhū)子。

  遣(qiǎn)将军卫温、诸葛直将甲(jiǎ)士(shì)万人浮海求夷(yí)洲及亶洲。

  亶洲在海中,长老传言秦始皇帝(dì)遣(qiǎn)方(fāng)士(shì)徐福将童(tóng)男童(tóng)女数千人入海(hǎi),求蓬莱神山及仙药,止此洲不(bù)还。

  世(shì)相承有数万家(jiā),其上人民,时有至(zhì)会稽(jī)货布,会稽东县人海行(xíng),亦有遭(zāo)风(fēng)流移至(zhì)亶洲者。

  所在绝远,卒不可(kě)得至(zhì),但得数千(qiān)人还。

  2、《临海水土志(zhì)》:沈莹(三国时代吴国丹阳太守)在其所著的《临(lín)海水土志》(约完成于268年(nián)至280年(nián)之(zhī)间),对(duì)于“夷州”,又提供了以下(xià)的线(xiàn)索(suǒ):夷州在临海郡东(dōng)南,去郡二千里(lǐ)。

  土地无霜雪(xuě),草木不死。

  四面(miàn)是山,众山(shān)夷所居。

  山顶有(yǒu)越王射的正(zhèng)白,乃是石也。

  此夷各号(hào)为王,分划(huà)土地,人民(mín)各自别异,人(rén)皆髡头,穿(chuān)耳(ěr),女人不(bù)穿耳(ěr)。

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  作室居,种(zhǒng)荆为蕃鄣。

  土地饶(ráo)沃,既生五谷(gǔ),又(yòu)多(duō)鱼肉(ròu)。

  舅姑子父,男(nán)女卧息共一大床(chuáng)。

  交会之时,各不相避。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻(kè)画,其(qí)内有(yǒu)文(wén)章,好(hǎo)以为饰(shì)也。

夷州(zhōu)今中国是什么地区

  夷(yí)州在(zài)现代的中国(guó)是台湾地区。

  台湾(wān)在古代塌并芦曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉球(qiú)”、“东番(fān)蔽陵”等(děng)。

  据三(sān)国东(dōng)吴人氏(shì)沈莹(yíng)所(suǒ)著《临(lín)海水土志》称:夷洲在临海郡(即今浙江宁海往南一带)东南两千里(lǐ),由此可(kě)以确知“夷洲”即(jí)今日台湾。

  《元史·琉(liú)求传》(二百十卷(juǎn))中写道:“琉求,在南海之(zhī)东。

  夷州,又称“夷洲”在临海郡(jùn)东南,去郡二千里。

  土地无霜雪,草木不死(sǐ)。

  四面是山,众(zhòng)山夷所居。

  山顶(dǐng)有越王射的正白,乃是石也。

  此(cǐ)夷各号为王(wáng),分划土(tǔ)地,人民(mín)各自别异,人皆髡头,穿耳(ěr),女人不穿耳。

  作室居,种荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶沃(wò),既生五谷,又多鱼(yú)团带肉。

  舅姑子父,男女卧(wò)息(xī)共一大床。

  交会之(zhī)时,各不(bù)相避。

  能(néng)作细布,亦作(zuò)斑文。

  布刻画,其内有文章(zhāng),好以(yǐ)为(wèi)饰也。

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