1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022-中国书画艺术

1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022 远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊(xùn)是(shì)什么意思解(jiě)释，远则(zé)怨,近则不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)的。

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远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是(shì)：相近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也，近(jìn)之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也”的说话(huà)对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所有的女(nǚ)性(xìng)，而是特指“人(rén)主”身(shēn)边的(de)“臣妾(qiè)”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则是(shì)与君子之道相违背之(zhī)人。

近则不逊(xùn)远则怨什么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼(yǎn)、对(duì)你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆(fān)小人(rén)为难养也！近之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊(a)！亲近他们则(zé)恃宠(chǒng)而骄，疏远(yuǎn)他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话(huà)中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中(zhōng)的(de)“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子，受(shòu)命(mìng)于天”。

　　通(tōng)常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小(xiǎo)人在此处(chù)应(yīng)是指古(gǔ)时贵族(zú)所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人南子，也(yě)有人认(rèn)为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无(wú)礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同(tóng)“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也解(jiě)析(xī)

　　“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也(yě)”这句话，在主张男女平权的现代受到了很多(duō)抨击，被(bèi)认为是(shì)歧视女性。

　　《论语》中的(de)一(yī)些章(zhāng)句缺乏语境的(de)支撑，若仅仅是从字面去理解(jiě)，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯(guàn)之(zhī)”的(de)认(rèn)识(shí)，就比(bǐ)较容易引发误(wù)会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女子”一词(cí)究(jiū)竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即便(biàn)本章的(de)“女子(zi)”确实是(shì)泛指女(nǚ)性，那也是(shì)指孔子(zi)所观察到的、当时社会和文化背景中(zhōng)的特定“女(nǚ)性”群(qún)体。

　　之所以要强调(diào)这(zhè)一(yī)点，是因为古代与现代的(de)社会形(xíng)态(tài)和文化(huà)背景差异(yì)巨(jù)大，而这些(xiē)因素对于(yú)群(qún)体的心(xīn)理塑造则(zé)具有决定性的(de)作(zuò)用。

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远则怨近则不逊是(shì)什么意思解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子(zi)与小人为(wèi)难(nán)养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是(shì)泛指(zhǐ)所有的女性，而是特指“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所(suǒ)宠幸(xìng)的身边(biān)人，小人则是与君(jūn)子之道相违背之人(rén)。