太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青华大帝的(de)。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是(shì)谁？坐骑(qkm是公里吗，1km等于多少公里í)是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边(biān)法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却(què)能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业力(lì)的象(xiàng)征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世(shì)音(yīn)菩萨一样救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡(dù)众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是大罗金仙(xiān)而(ér)已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐(lè)世界(jiè)教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大(dà)帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般(bān)指东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天尊与(yǔ)南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能(néng)也导致(zhì)二(èr)者的(de)图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和(hé)观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极(jí)青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高的行政机(jī)构(gòu)，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼任军事(shì)类的(de)职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位(wèi)包括东天(tiān)门的(de)军事部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的权势未必(bì)是最大的，但是排位(wèi)第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿(ér)没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其(qí)他的好(hǎo)几个大帝(dì)也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为太(tài)乙救苦天尊(zūn)还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四(sì)御(yù)，负责(zé)三(sān)界修仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱(yù)的(de)幽(yōu)冥界是(shì)他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间再到(dào)幽(yōu)冥界，所少有的(de)部门都(dōu)有(yǒu)太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但(dàn)是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称为(wèi)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛教净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到(dào)的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称他(tā)：身骑狮子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为(wèi)太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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