为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭-中国书画艺术

为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及(jí)朱子(zi)家训(xùn)是谁写的什么(me)朝代(dài)，朱子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是谁写的(de)字(zì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训的作(zuò)者是朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不(bù)同时代由不(bù)同的朱(zhū)家(jiā)先贤所撰写出来的(de)不同传世巨作(zuò)。很可惜(xī)世人(rén)多(duō)把他们的文章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训(xùn)》来(lái)称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱(zhū)熹老夫(fū)子真(zhēn)正的(de)《朱子家训》一(yī)般(bān)人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(rén)(今(jīn)昆山市)，明末清(qīng)初江苏(sū)昆(kūn)山县人(rén)。著(zhù)名理学家(jiā)、教(jiào)育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致(zhì)力(lì)读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清(qīng)入关明亡(wáng)遂不再求取功名(míng)，居乡教授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精(jīng)楷手写数(shù)十本教材用于教学。潜心(xīn)研究(jiū)程朱理(lǐ)学(xué)，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学(xué)鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年(nián))染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜(hu为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭áng)是明末的(de)学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱(zhū)集璜在守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老母(mǔ)，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学(xué)，以(yǐ)程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使(shǐ)学生(shēng)难以学到真(zhēn)实的学问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和他(tā)交往(wǎng)的官吏(lì)、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广(guǎng)，被历代士(shì)大夫尊为治家(jiā)之经(jīng)，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了(le)修身治家之(zhī)道(dào)是一(yī)篇家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不(bù)易，半丝(sī)半缕(lǚ)，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭(tíng)先生(shēng)、沧(cāng)州病叟、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今(jīn)江西省(shěng)婺源(yuán)），出(chū)生于南(nán)剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学(xué)派的(de)代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精(jīng)心编撰了(le)《四书集注》等(děng)多种教材，培养了(le)众多人才(cái)。

　　他的教育思想(xiǎng)博大(dà)精深，其中最值(zhí)得关注(zhù)的，一是(shì)论述小(xiǎo)学和大学教(jiào)育(yù)，二是关于朱(zhū)子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人教(jiào)育经验(yàn)和(hé)自(zì)己教育实(shí)践的基础上，基于对人(rén)的生理(lǐ)和心(xīn)理特征(zhēng)的初步认识，把一个人的教育(yù)分成(chéng)小学和(hé)大学两个既有区别又有联系的(de)阶段，并提出了(le)两者不(bù)同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁(suì)为(wèi)小学(xué)教育阶段，其任(rèn)务是培养圣(shèng)贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于小学(xué)儿童(tóng)智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本(běn)的伦理道德规(guī)范，养成一定(dìng)的行为习惯，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力求形象、生(shēng)动，能(néng)激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养(yǎng)儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任(rèn)务(wù)是在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不(bù)同(tóng)，大学(xué)教育内(nèi)容的重点是(shì)教(jiào)理(lǐ)，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大(dà)学(xué)教育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡不同(tóng)学术观(guān)点(diǎn)之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关(guān)于小学(xué)和(hé)大(dà)学教育的见解，为中国古代教(jiào)育思想增(zēng)添了(le)新鲜的内(nèi)容(róng)。