君子性非(fēi)异(yì)也善假于物(wù)也是什(shén)么句式(shì)出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)是什(shén)么句式(shì)？是(shì)“假于物”是介宾(bīn)结构后置，即“于物假”，意思(sī)是“向外物(wù)借助”的。

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君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式(shì)？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同，（只是(shì)君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来(lái)为人们(men)所传(chuán)诵(sòng)的名(míng)篇，其中有些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本(běn)不相连，但是(shì)意脉一贯，可(kě)以(yǐ)独立成(chéng)篇(piān)。

　　文章大(dà)量运用比喻(yù)来(lái)说明道理。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之于人们熟悉的(de)事物，又包含丰富的含义(yì)，因此，道理(lǐ)能说得浅显(xiǎn)明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数地方直接你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在(zài)写(xiě)作上(shàng)的一大(dà)特你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思色。

　　由于(yú)创造比(bǐ)喻的技(jì)巧很(hěn)高，因此这(zhè)些(xiē)比喻精警动人。

君子非生异也(yě)，善假于物也出自(zì)于哪(nǎ)里？

　　正确(què)的表述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖(shù)裤(kù)：君子的资质(zhì)秉(bǐng)性（跟一般人相比）没(méi)有什么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资(zī)质(zhì)、禀赋。

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