社会发展(zhǎn)至(zhì)今(jīn)什么都是提倡科学。即便是一些用科(kē)学也解释(shì)不了的问(wèn)题(tí)。最终(zhōng)也会以造谣等说法来(lái)进(jìn)行(xíng)掩盖。这就是如(rú)今的社会。但是从中国古(gǔ)代的历史发展(zhǎn)至今(jīn)。所谓的鬼神论一直都没有停止过(guò)。只(zhǐ)不(bù)过都是(shì)私底下的一种讨论(lùn)。但真的有人敢说(shuō)这些就是真的不存在的(de)吗？还有中国人(rén)喜欢说(shuō)的(de)龙(lóng)的(de)传人。龙也被誉为很(hěn)神(shén)秘神圣(先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些shèng)的一种(zhǒng)圣物。民间对于(yú)龙的传(chuán)说有(yǒu)很多。也(yě)有不少(shǎo)人对于世界上真(zhēn)的有龙存在而深信不疑(yí)。但是国家为什么不(bù)承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上记(jì)载。又(yòu)或者是在古人(rén)的文章和(hé)诗句中有不少对龙的描述。而且日本的博(bó)物馆(guǎn)还存有龙的标本。但(dàn)是国家为(wèi)什么从来都不(bù)承(chéng)认(rèn)有龙呢。这(zhè)其实是(shì)很多人都(dōu)好奇的问题。很(hěn)多网(wǎng)友也(yě)发表了(le)自己(jǐ)的(de)想法和(hé)看法。其实归结到底(dǐ)就两(liǎng)个字“矛盾”。

国(guó)家为什么(me)不承(chéng)认有龙

国(guó)家(jiā)希(xī)望自己的民众是聪明的。但是(shì)过于聪明(míng)又会难(nán)以管(guǎn)理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好处。其实(shí)从(cóng)古至今发生过太(tài)多怪气的事情，比如说(shuō)罗布(bù)泊青海湖天(tiān)池等(děng)等一(yī)些(xiē)地方(fāng)发(fā)生的怪异(yì)现象。在专业人士进行(xíng)研究之(zhī)后(hòu)并没有什(shén)么确切的(de)答案。大(dà)概是为了稳住(zhù)民心，所(suǒ)以(yǐ)他们往往会用各种科(kē)学的(de)解释来(lái)搪塞(sāi)大众。而事实真的(de)是像他们(men)说(shuō)的那(nà)样吗(ma)？估计他们自己对自己的说法(fǎ)也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了科学的尽(jǐn)头就(jiù)是鬼神。但是人们又总是拿着科(kē)学的(de)幌子来说(shuō)从来没(méi)有鬼神(shén)之说。即(jí)便(biàn)是现实中(zhōng)有(yǒu)东西(xī)可以(yǐ)印证。但(dàn)依然是会被官方以(yǐ)各种方式来做了(le)合理(lǐ)的解释。中(zhōng)国(guó)人一直说自己是龙的(de)传人。现实中(zhōng)也有出现(xiàn)过龙(lóng)的记载。无论是年代(dài)有多久(jiǔ)远，或者说(shuō)龙是生(shēng)活(huó)在公元前。又或者说龙一直是存在的。

但始(shǐ)终(zhōng)国家是不承认有龙的。可能这就跟佛(fú)教(jiào)一样，明明国家倡导不要迷(mí)信(xìn)要相(xiāng)信科学。但(dàn)是却不(bù)阻止国(guó)家佛(fú)教(jiào)的发(fā)展。反而用信仰自由来(lái)解释。这(zhè)就是现实和内(nèi)心的(de)一种(zhǒng)矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层面(miàn)承(chéng)认一些东西，那还有人会努力的(de)发展科学吗。那国(guó)家还要(yào)进步和发展吗？

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