画的作(zuò)者是谁？是王维的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作(zuò)者是谁远看(kàn)山(shān)有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年(nián)级画的作者是谁(shuí)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画(huà)的(de)作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一种说(shuō)法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在(zài)王(wáng)维的名(míng)下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上，题(tí)诗人不可考(不(bù)知是(shì)王维或者另有其人(rén))，但(dàn)这首诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道(dào)川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无(wú)声。春去(qù)花(huā)还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如(rú)何(hé)言不会(huì)，只为转分(fēn)明。

画(huà)的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是(shì)王维，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩(mó)诘，汉族(zú)，河东蒲(pú)州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河(hé)东(dōng)王氏，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎(láng)中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安时(shí)，王维(wéi)被迫受伪(wěi)职(zhí)。

　　长安收复(fù)后(hòu)，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任尚书(shū)右丞，故世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄信(xìn)道(dào)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名(míng)盛(shèng)于开(kāi)元、天宝(bǎo)间，尤(yóu)长五言，多咏山水田(tián)园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人(rén)推(tuī)其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐(táng)代：王维(wéi)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也(yě)有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高(gāo)山色(sè)彩明亮，走(zǒu)近一(yī)听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可是依(yī)旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境之(zhī)美出乎首句，在于有静(jìng)心(xīn)者能品之。

　　诗的第二句描(miáo)写(xiě)的是(shì)“动境”，“无声”二字更是用得(dé)极妙，诗人将无声和(hé)有(yǒu)声溶在一(yī)起，构成一个常人无法(fǎ)言(yán)语的自(zì)然之(zhī)声(shēng)。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在那个最(zuì)美的季节里(lǐ)尽情的开放(fàng)，并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花儿不(bù)谢(xiè)，只(zhǐ)因在画(huà)中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图，寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太(tài)大(dà)了(le)，他是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》（即《送元(yuán)二(èr)使(shǐ)安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今(jīn)仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平，超过专(zhuān)业的乐师，可以打动(dòng)公(gōng)主。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代(dài)文(wén)人(rén)能(néng)画的不少，但画到王维(wéi)这个(gè)水平的(de)不多；古代(dài)画家能诗(shī)也的不少(shǎo)，但能写到(dào)王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；观摩诘之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王(wáng)维画有高出一般画师的意(yì)境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水(shuǐ)，一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡，为后世(shì)文(wén)人画家(jiā)所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子(zi)之(zhī)上。

　　王维对自己的绘(huì)画还是(shì)比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏(huài)，他(tā)说自己“夙世谬词客，前(qián)身应画(huà)师。

　　不能舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国(guó)山水画分为两大流派，一是以画院画家(jiā)为主体的工(gōng)细(xì)青绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北(běi)宗”，以唐李思(sī)训(xùn)为祖。

　　一(yī)是以文(wén)人野士(shì)为主体的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派(pài)。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山(shān)庄图》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人(rén)（一说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然(rán)景物，赞叹(tàn)的却(què)是一幅画。

　　前两句写其山(shān)色分明，流水无声；后两(liǎng)句描(miáo)述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一(y俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗ī)幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤(yóu)其是诗中多组反义词的(de)运用，使其节奏(zòu)清晰，平(píng)仄分明(míng)，韵(yùn)味十(shí)足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在(zài)远处可以看见山有青翠的颜色，在近处(chù)却听不到流水的声音。

　　春天过去(qù)了，但(dàn)花儿还是常开不败(bài)，人(rén)走近(jìn)了，枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到(dào)害(hài)怕(pà)。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关于这首诗(shī)的(de)作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是唐代(dài)王维(wéi)所(suǒ)作，但在王维的(de)作品，或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗；一说是(shì)原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗(shī)人所作(zuò)，如上(shàng)海(hǎi)市一年级(jí)小学语文(wén)等(děng)教(jiào)材中编入此诗(shī)时，作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维(wéi)的。关于画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者是谁？是哪个朝代的(de)，画的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗人(rén)，画的作(zuò)者是谁远看(kàn)山有色(sè)，画鸡的(de)作者(zhě)是谁，一年级画的(de)作者是(shì)谁等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不(bù)是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一种说(shuō)法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的(de)名下(xià)，没有这(zhè)首诗;

　　而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗(shī)》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王(wáng)维的画作(zuò)上，题诗人(rén)不可考(kǎo)(不(bù)知是王(wáng)维(wéi)或者(zhě)另有其(qí)人)，但这首诗本(běn)身是从别人的诗改来的。

　　另(lìng)一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)，原诗是南(nán)宋僧人道(dào)川禅(chán)师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近(jìn)听水无声(shēng)。春去花还(hái)在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露(lù)，物物体(tǐ)元(yuán)平。如何(hé)言(yán)不会，只为转分明(míng)。

画(huà)的(de)作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），字摩诘，汉族(zú)，河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出(chū)身河东(dōng)王氏，于开(kāi)元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监(jiān)察御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责(zé)授(shòu)太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任尚(shàng)书右丞，故世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等，以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝(bǎo)间(jiān)，尤长五言，多咏山水(shuǐ)田园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人推其为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗(shī)400余首，代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著(zhù)作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗(shī)

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

　　春去花还(hái)在俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色(sè)之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义(yì)

　　远看高山色彩明亮，走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去(qù)，可是依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇(qí)斗(dòu)艳，人(rén)走近(jìn)，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写(xiě)的是“静境”，静境之(zhī)美出乎(hū)首(shǒu)句(jù)，在于有静心者能品之。

　　诗的(de)第(dì)二句描写的是“动境”，“无(wú)声(shēng)”二(èr)字更是用得极妙(miào)，诗人将无(wú)声和有声溶(róng)在一起(qǐ)，构(gòu)成一个常人无法言语的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个(gè)最美的季(jì)节(jié)里(lǐ)尽情的开(kāi)放，并(bìng)最(zuì)终将自(zì)己的(de)生命燃烧般的开到(dào)最美。

　　美到极(jí)致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄(jì)托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是(shì)太大了(le)，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗(shī)人。

　　他那(nà)首《阳(yáng)关三(sān)叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱(chàng)了一千多(duō)年，至(zhì)今仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打(d俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗ǎ)动公主。

　　传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸(xiè)甲》），流传至(zhì)今。

　　他(tā)还是著名的(de)画(huà)家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖(zǔ)。

　　古(gǔ)代文(wén)人能画(huà)的不少，但画到王维这个水平的不多；古(gǔ)代画家能(néng)诗也的不少，但能写到王维(wéi)这(zhè)种(zhǒng)境界的(de)也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观(guān)摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画(huà)有高出一般(bān)画师的(de)意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡，为后世文(wén)人画家所继承(chéng)。

　　后(hòu)世文人画(huà)家对他推崇备至，苏轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴(wú)道子之(zhī)上。

　　王维对自己的绘画还是(shì)比较自负的，他不像(xiàng)阎立本，被(bèi)当成画(huà)师就气急败(bài)坏，他说自(zì)己“夙世谬词(cí)客，前身(shēn)应画师。

　　不(bù)能(néng)舍余(yú)习，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分为(wèi)两大流派，一是以(yǐ)画(huà)院画家为主体的(de)工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是以文人野士(shì)为主体的文人水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称(chēng)为“南(nán)宗”，以王(wáng)维为祖(zǔ)。

　　他(tā)的作品，宋《宣(xuān)和(hé)画(huà)谱》著录(lù)有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者是(shì)谁？

　　《画》是(shì)宋代(dài)佚名(míng)诗人（一说唐代王维或南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅(chán)师）创作的一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描(miáo)写的是自然(rán)景物，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流水无声；后两句描述其花开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清(qīng)晰(xī)，平仄(zè)分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色，在近(jìn)处却(què)听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是常开不(bù)败(bài)，人(rén)走近(jìn)了，枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

　　创作(zuò)背景

　　此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的(de)作者(zhě)，有多种说法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但(dàn)在王维的(de)作品(pǐn)，或在《全(quán)唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分(fēn)；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一(yī)年级(jí)小学语文等(děng)教材中编入此诗时，作者一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

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