第一(yī)次(cì)听(tīng)说《烧饼歌》的(de)时候还以为(wèi)这(zhè)是围绕烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢，后来才知道(dào)原(yuán)来这是大(dà)名(míng)鼎(dǐng)鼎的明朝开(kāi)国(guó)元(yuán)勋刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预(yù)言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到(dào)了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先(xiān)我们(men)要(yào)了解(jiě)烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带图详解，古(gǔ)代人(rén)说话(huà)文(wén)绉绉的(de)，如(rú)果不(bù)翻译成现在(zài)的白话(huà)文，大多数(shù)人别说确(què)定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的是什么意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么(me)事(shì)情(qíng)。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学家，政治家(jiā)，军事(shì)家刘伯温，这(zhè)位可是小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数(shù)理之外还(hái)精(jīng)通天文地理(lǐ)，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在明太(tài)祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一(yī)日(rì)的早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后(hòu)听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯(bó)温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的是(shì)什(shén)么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都(dōu)不(bù)怯(qiè)场，他(tā)准确无误的说(shuō)出碗下面是明太祖咬了(le)一(yī)口(kǒu)的烧(shāo)饼，也(yě)正是(shì)这个开端让明太祖对(duì)刘伯温的能力非常信(xìn)服，于(yú)是开始和他探(tàn)讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘伯温的一(yī)些说法(fǎ)半信(xìn)半疑(yí)，可是我们这些现(xiàn)代人无(wú)一不感慨刘伯温的神机妙(miào)算(suàn)，因为他(tā)在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然(rán)真的都在(zài)历史中实现(xiàn)了(le)，弄得如今(jīn)好多人(rén)都觉(jué)得刘伯温是不(小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词bù)是(shì)穿越过去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)言到了明代(dài)的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自(zì)成(chéng)起兵(bīng)、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一头了(le)，目上一(yī)刀(dāo)一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂花”是(shì)吴(wú)三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓(xìng)的预(yù)测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词有一些诗句涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大(dà)概(gài)是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的(de)结局“相(xiāng)传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅(méi)花(huā)上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终完结(jié)。

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