大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一(yī)“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它(tā)其(qí)实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗(shī)，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族附(fù)属于汉族(zú)朝廷(tíng)而(ér)存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职(zhí)名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时(shí)以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯(kū)蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都(dōu)护(hù)，每府(fǔ)派(pài)大都护一(yī)人，副(fù)都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途(tú)中遇(yù)到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破(pò)敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西(xī)节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗>

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居(jū)延(yán)属国(guó)，辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本(běn)均言(yán)王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄键(j千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗iàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三(sān)十(shí)里(lǐ)，每(měi)日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘(gān)肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙(shā)漠(mò)的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大(dà)都护(hù)一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单(dān)于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察(chá)御(yù)史的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地点(diǎn)，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描(miáo)绘了(le)边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了(le)诗(shī)人由(yóu)于被排挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子(zi)，这(zhè)里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内(nèi)心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八(bā)，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非(fēi)也(yě)；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的(de)意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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