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　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的(de)时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特(tè)别是广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常赵国在地理位置(zhì)上，东北(běi)同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服(fú)饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居(jū)和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大的(d广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常e)灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反应(yīng)部队，带(dài)着这样(yàng)的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵(líng)王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告(gào)诉我们(men)人的思维(wéi)是(shì)要转变的，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当(dāng)时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王(wáng)召(zhào)肥(féi)义与议天(tiān)下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原(yuán)华夏(xià)族人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部(bù)族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势(shì)，为国家(jiā)的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西攻(gōng)到(dào)黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义(yì)商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把北方(fāng)胡(hú)人(rén)的领地和(hé)中山广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常国都夺过来！”于(yú)是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要以有(yǒu)利(lì)人民为根本；处(chù)理政事(shì)要有(yǒu)一定原(yuán)则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样(yàng)来完成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原地区在圣(shèng)贤(xián)之人教(jiào)化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方(fāng)国家(jiā)前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效外(wài)族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭什么能守得(dé)住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺人(rén)民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射(shè)，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失(shī)望(wàng)啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉我们人的(de)思维是(shì)要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们(men)要(yào)善于借鉴(jiàn)别人(rén)的(de)长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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