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夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是:危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人,李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州

  手握(wò)日(rì)月摘星辰全(quán)诗内容是:

  危楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘下(xià)星(xīng)辰。

  不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实数,这(zhè)里形夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思容楼很高。

  4、星辰(chén):天(tiān)上的星星统称。

  5、语(yǔ):说话(huà)。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊(jīng):惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了(le)李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣(qù)经(jīng)历。

  全(quán)诗没(méi)有(yǒu)一个(gè)生僻(pì)字,从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法,形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出了(le)山(shān)寺之奇(qí)高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是(shì)写(xiě)山寺(sì)之(zhī)高夜黑风高什么意思含义,夜黑风高啥意思

  第一句正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显突兀(wù)醒目(mù),与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合,就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来(lái)烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

  字字(zì)将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒(hán)”的感慨,反给(gěi)人旷(kuàng)阔感,以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中,读者完全可以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之近,这样(yàng),山寺之高也就(jiù)不言自明(míng)了。

   诗(shī)人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ),描绘了山寺的高耸(sǒng),给人以丰富的联想。

  山上(shàng)的这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一百尺高,诗(shī)人(rén)站在(zài)楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话(huà),唯恐惊动了(le)天上(shàng)的(de)仙(xiān)人(rén)。

   此诗(shī)语言自然朴素,却形(xíng)象逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻字,却字(zì)字惊(jīng)人,堪称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高(gāo),把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前,给人身临(lín)其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信(xìn)手拈(niān)来(lái),用入诗中,让人顿感情趣盎(àng)然,有(yǒu)返(fǎn)璞(pú)归(guī)真之(zhī)妙。

   李白的诗风豪放雄健(jiàn),想(xiǎng)象极其(qí)丰富,语(yǔ)言自然(rán)婉转,音律富于变化而(ér)又和谐(xié)统一,具有浓郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔,就酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的(de)作(zuò)品,在湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作,写的是黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题(tí)目与(yǔ)内容均与此诗相(xiāng)近的(de)诗歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜间住在(zài)峰顶寺(sì)内,一举手(shǒu)就可以摸到(dào)天上(shàng)的星星(xīng)。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话,唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会惊动天上的(de)神仙)等(děng),其作者署(shǔ)名也(yě)相当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)。

  作(zuò)者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士(shì)。

  是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大(dà)的(de)浪漫主义(yì)诗人(rén)。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神(shén),对人民疾苦表示同情,又善于描绘(huì)自然(rán)景色,表达对祖国山(shān)河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像丰富,语言流转自然,音律和(hé)谐多变,善于从民间文艺(yì)和(hé)神话传说中(zhōng)吸(xī)取营养(yǎng)和素材,构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩,达(dá)到盛唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出自(zì)家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的诗句(jù),全诗如下(xià):

  手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至(zhì)今我(wǒ)为尊(zūn)。

  译文:

  双手的(de)力(lì)量可以握住(zhù)太阳月亮和星星(xīng),人世间(jiān)再也没有第二(èr)个似我这样的人。

  双脚一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤(kūn),从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔(mó)大(dà)陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子,被龙(lóng)皓(hào)晨(chén)和采儿(ér)的(de)感情(qíng)所悟(wù),最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活,离开(kāi)了圣魔大陆(lù)的位面。

  神识碎片来(lái)到斗罗大陆(lù),于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者,助霍(huò)雨浩收复(fù)噬(shì)灵刻(kè)刀,将其净化为(wèi)生灵之金,神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡,化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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