安史(shǐ)之乱的原因和影响简答(dá)，安史之乱的原因和影响高中(zhōng)知识是安史之乱(luàn)是(shì)中国唐代(dài)玄(xuán)宗末年至(zhì)代(dài)宗初年(nián)由(yóu)唐(táng)朝将领安禄山与史思明(míng)背叛唐朝后(hòu)发动(dòng)的(de)战争，是同唐朝争夺(duó)统治权(quán)的内战，为唐由盛而衰的转折点(diǎn)的。

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　　这场(chǎng)内战使得唐朝人(rén)口大量丧失，国力锐减。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄(lù)山(shān)与(yǔ)史思明(míng)二人为主，因此事件被(bèi)冠以安史之名。

　　又由于其爆发于唐玄宗(zōng)天宝年间，也称天宝之乱。

　　“安史(shǐ)之乱”是一个涉及(jí)面很广、影响深远的重大历(lì)史事件，造成这(zhè)种事(shì)件(jiàn)的原因，那(nà)必然是多方面多层次的。

　　简单总结一下(xià)，最根(gēn)本的原因是当(dāng)时的生(shēng)产力和(hé)上层建(jiàn)筑脱节，经过一百来年和平(píng)发展，初唐建立起的体制已经不能适应实际上的生产和人口变化，整体社会组织(zhī)涣散；

　　比较要命的(de)中层(céng)原因，是整个体制当中，军事系统的设(shè)置尤(yóu)其不(bù)均衡，重外(wài)轻(qīng)内(nèi)，精兵军(jūn)权过分(fēn)集中于少数人，而(ér)且没有制衡机制，一旦(dàn)生变(biàn)，也无(wú)法及时作出有效应对；

姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些　　最直接的原因，那就(jiù)是唐玄宗用人(rén)失误，偏听盲信(xìn)，这个再怎(zěn)么强调“体制问题(tí)”也(yě)是不能洗白他的。

　　如果没有这个(gè)直接原因，当时的社会矛(máo)盾还是会爆(bào)发(fā)出来，但(dàn)未必是以如此(cǐ)恐怖暴力的形式(shì)，拦(lán)腰(yāo)一斩(zhǎn)，反差极大(dà)。

　　“温水煮青蛙”式的(de)慢慢(màn)拖慢慢僵死掉，可能实(shí)质上更加无可挽回(huí)，但(dàn)是对(duì)当时(shí)绝大多(duō)数百(bǎi)姓(xìng)来说痛苦度会少很多。

　　它是唐朝由盛到衰的转(zhuǎn)折(zhé)点。

　　安史之乱是(shì)唐朝将领安禄山和史思明在唐玄宗(zōng)天宝年间发动的叛乱，原本在唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间，唐(táng)朝的经济发(fā)展(zhǎn)到了(le)鼎盛时期，但在(zài)安史之(zhī)乱(luàn)后(hòu)，唐朝经(jīng)济受到重创，间接导致了唐朝的灭(miè)亡。

安史之乱的原因及影(yǐng)响 关于安史之乱的原因及影响

　　 1、安(ān)史之乱(luàn)爆发的(de)原因：安(ān)史之乱的原(yuán)因是多方面的，是各(gè)种社会矛盾的集中反映(yìng)，主要包(bāo)括统治阶级和人民的矛(máo)盾，统治者内部(bù)的矛(máo)盾以(yǐ)及(jí)中央和地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之乱的(de)后(hòu)果(guǒ)是极其严重的(de)，其影响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社(shè)会混乱：战乱使社会遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇(zhèn)割据：安(ān)史之乱(luàn)，削(xuē)弱了封(fēng)建集权，为封建割据创造了必要条件(jiàn)，使唐王朝(cháo)自盛而衰。

　　此后安史余党在河朔(shuò)形成藩镇割(gē)据。

　　 （3）剥削加(jiā)重：由于战争，造(zào)成(chéng)劳动(dòng)力严重不足，统(tǒng)治阶级不得不增加税收，使阶级压(yā)迫和统治阶悔巧级的压榨更加(jiā)深(shēn)重(zhòng)。

　　 （4）边(biān)疆不稳：经过安(ān)史之乱，唐王朝也失去了对周边地区少数民族的控(kòng)制。

　　 （5）经济重心南移：中戚(qī)前(qián)拆国古代经(jīng)济重心南移自两晋南北(běi)朝是就已经开(kāi)始，在安史之乱后，北民南(nán)迁的(de)状况越来越明显，致使(shǐ)经(jīng)济中(zhōng)心进(jìn)一(yī)步南移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是唐朝经营西域的全盛时(shí)期，但是此后随着国内政局的高(gāo)枣的剧烈(liè)变化(huà)，唐朝在西域的势力(lì)也大大衰退，由高峰跌入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教(jiào)复兴：唐(táng)高(gāo)祖李渊制定的尊祖(zǔ)崇道国策(cè)，并进一(yī)步(bù)将其发扬光大，运用道家思想治国平天下，施行道举，兴建皇家道观楼观。

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