不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时间后就(jiù)是(shì)一千里路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神(shln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式én)明自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成(chéng)为(wèi)深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积(jī)累善行养(yǎng)成高尚的道德(dé)，精神得(dé)到(dào)提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步(bù)半(bàn)步的行程(chéng)，就没有办法(fǎ)达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它(tā)的成(chéng)功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几(jǐln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式)下(xià)就(jiù)停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下(xià)去，那(nà)么金石也能(néng)雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下(xià)的泉水，这(zhè)是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不(bù)积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步半步的累(lèi)计(jì)，就没有办法到达千里的地(dì)方；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族(zú)，因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末(mò)期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文(wén)学(xué)家、政治家，儒家(jiā)代(dài)表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也(yě)有相当的贡献。

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