赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师(shī)徒二人(rén)通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱(qián)请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景下，一些胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不(bù)是空穴来(lái)风，所以很大可(kě)能是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么(me)活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死(sǐ)的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病等方便(biàn)他们运送的活，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不(bù)是(shì)个(gè)轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人(rén)见(jiàn)了都会回(huí)避，死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，通过把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四(sì)十八小时之后肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的(de)关节，例(lì)如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有(yǒu)小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的(de)那(nà)样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的(de)尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多(duō)大(dà)力气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着(zhe)走省力。其(qí)实(shí)这跟当地(dì)的地(dì)势(shì)有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

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湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们(men)也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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