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嘴巴含胸的感觉知乎

嘴巴含胸的感觉知乎 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释(shì)义(yì):欲求(qiú)多(duō)、不知(zhī)足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是(shì):

  1、贪(tān):

  释义:欲求多(duō)、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说文(wén)解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔(chēn):

  释(shì)义:一是指怒(nù),生(shēng)气;

  二是指对人(rén)不满,怪(guài)罪,仇恨心嘴巴含胸的感觉知乎和(hé)愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻(luó)辑,思维混乱(luàn)。

  引(yǐn)申义:不(bù)聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事或某人非常着迷;

  对某些事物难以自拔无法自拔(bá),同(tóng)“瘾”字一样。

  拼(pīn)音(yīn):chī。

  出处:《说嘴巴含胸的感觉知乎文(wén)解(jiě)字》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做(zuò)事费得时间嘴巴含胸的感觉知乎长;

  慢也可以解释为(wèi)态度(dù)冷淡(dàn)、没(méi)礼(lǐ)貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左传·襄公(gōng)三十一年(nián)》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为疑问(wèn)、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升(shēng)传(chuán)》:“愿陛(bì)下(xià)疑先帝之所疑,信(xìn)先帝之所(suǒ)信(xìn),以示反本,明不专(zhuān)己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是什(shén)么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种(zhǒng)心会使人(rén)造作恶业,像(xiàng)毒药会(huì)妨碍人(rén)的修(xiū)行,故称为五毒(dú)心。

  清除五毒心是修(xiū)行者的重要工作,若五毒心不除而(ér)修禅定,则终(zhōng)究是邪定(dìng);修大(dà)神通或各(gè)种(zhǒng)玄妙大(dà)法,若五毒心尚存,则可能会变成(chéng)魔通或各种恶法。

  因此,欲修佛道必(bì)先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒(dú)丸,一个成熟的人(rén)握(wò)住自己快乐(lè)的(de)钥匙,他不期待别(bié)悔(huǐ)纤春人使(shǐ)他快乐,反而能将快(kuài)乐与幸福带(dài)给别人(rén)。

  世人的理解(jiě):

  其实(shí)普通人在酒桌上都懂(dǒng)得适(shì)可(kě)而止,并非别人(rén)让(ràng)我(wǒ)们饮多少我(wǒ)们就饮(yǐn)多(duō)少,都会(huì)担心饮多了会醉,会失(shī)态,会干傻事(shì)儿(ér),这种(zhǒng)能自(zì)我约束的竖或行为,遵纪守法等等就是一种持戒的表现。

  因(yīn)此学佛不(bù)能(néng)太刻(kè)板和迂腐,并非是我们滴(dī)酒(jiǔ)不沾就正确。

  我们(men)要以智慧心明白戒(jiè)律产生的初(chū)衷和目的是什么,戒律(lǜ)绝不是(shì)修行的(de)目的,只是一种防患的(de)手段(duàn)。

  戒律就(jiù)象“补丁”,它是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁”,我相信释(shì)迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世(shì)的话,订(dìng)制的戒律肯定(dìng)会根据具(jù)体情况(kuàng)的不同而(ér)碧耐(nài)有(yǒu)所调整(zhěng)。

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