三晋(jìn)大地是什(shén)么(me)意(yì)思，三晋大(dà)地三晋指的是哪儿是“三晋大(dà)地”有两种意(yì)思：指(zhǐ)中国的战国(guó)时期的(de)赵国(guó)、魏国(guó)、韩国三国的合称，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国(guó)故(gù)地的(de)。

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三晋大地是什么意思，三晋大地(dì)三晋指(zhǐ)的是哪儿

　　“三晋大地”有(yǒu)两种意思：1、指中国的战国(guó)时期(qī)的赵(zhào)国、魏国、韩(hán)国(guó)三简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪国的合(hé)称，作为地理名词指赵、魏、韩(hán)三(sān)国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西又(yòu)有(yǒu)“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏(shì)、魏氏(shì)原(yuán)为晋国(guó)六卿，公元前453年(nián)，三家联手(shǒu)在晋阳城打败晋(jìn)国(guó)执政智(zhì)氏，此后三家(jiā)逐步瓜分晋(jìn)国(guó)，前403年，周天子(zi)承(chéng)认(rèn)三(sān)家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此(cǐ)，在《战国策》、《史记(jì)》、《资(zī)治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合称为三(sān)晋，其地约当(dāng)今之(zhī)山(shān)西省、河南省中部(bù)北部(bù)、河北(běi)省南部中部。

　　现(xiàn)在三(sān)晋统指山西(xī)。

三(sān简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪)晋大(dà)地指的是那三个地方?

　　三(sān)晋大地不(bù)是指(zhǐ)那(nà)三个地方。

　　三晋(jìn)有两(liǎng)种意思：

　　1、是指中国的战国时期(qī)的赵(zhào)国、魏国、乱含(hán)韩(hán)国三国的合称，作为(wèi)地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

　　2、是(shì)指山西省。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋文(wén)化(huà)

　　从现有的文(wén)献看，道家的传播大体可(kě)分为南(nán)北两大方面。

　　北(běi)方方面又分为以三晋之地的文(wén)子(zi)一支和齐(qí)国(guó)的(de)黄老(lǎo)学派一支，其共同特(tè)点是以“道”为根本重(zhòng)建人文世界，具有(yǒu)明显的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄子代表，发展《老子》去“欲”之说，进(jìn)而将“长生(shēng)久视”的取向扭转为精神的自由亦即“逍(xiāo)遥”，表现出明显的“出世”倾向。

　　北方系的三晋的一支有《文子》一书。

　　过去普遍认为《文子》是(shì)伪(wěi)书，是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要(yào)从《老子》的无为、尚虚(xū)、贵(guì)柔及主在人后的(de)宗旨出发，推(tuī)阐出一(yī)番道家的治世之道。

　　古本《文子》假托周(zhōu)平王(wáng)与文子(zi)对话。

　　学(xué)者认为(wèi)，这(zhè)不唯旦是无谓的设辞，文子是晋人，而(ér)且(qiě)是史官出(chū)身，他的(de)学术背景(jǐng)正以三(sān)晋的史(shǐ)学(xué)为背景，这与我(wǒ)们对老子(zi)学(xué)术背(bèi)景(jǐng)认(rèn)识有一致处。

　　而(ér)且(qiě)，据魏(wèi)启鹏(péng)先生考察(chá)，睡(shuì)虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中，即含有文子之(zhī)学的内容，即是说(shuō)文(wén)子之学在北(běi)方的影响(xiǎng)直至(zhì)秦国。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-三晋

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