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祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其盛也(yě)，举(jǔ)天下(xià)之(zhī)豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶(líng)人困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候(hòu)，普天下的(de)豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家(jiā)灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见祸患(huàn)常常(cháng)是由(yóu)微小的事情积紫菜是不是海鲜累而(ér)成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于(yú)是(shì)作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一(yī)篇史论(lùn)。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛(shèng)衰过(guò)程的具体分(fēn)析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说(shuō)明国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不(bù)由(yóu)天命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸(xī)取历史教训，居安思危，防(fáng)微杜(dù)渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门(mén)见山，提(tí)出全(quán)文(wén)主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人事。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程，以史实(shí)具(jù)体论证主(zhǔ)旨。

　　具(jù)体写法上，采用先(xiān)扬后抑和对(duì)比论证的(de)方法，先极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时意气(qì)之盛，再叹其失(shī)败时(shí)形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感(gǎn)人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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