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胸围88是多大罩杯,胸围88是多大尺码文胸 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)

  生、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是(shì)戏曲(qū)表演行当的(de)主要类型之一,除净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

  按其(qí)扮演的人物(wù)的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特点,大致分(fēn)为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

  生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色,看来(lái)并不干净,故反其意为净。

  净行分(fēn):以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;

  以(yǐ)工(gōng)架为主的架子(zi)花(huā)脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净(jìng),武二花(huā)脸言红(hóng)净,在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能(néng)说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年(nián)以(yǐ)上男(nán)子,多(duō)数挂须(xū)。

  又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

  在北杂(zá)剧(jù)中(zhōng),末称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指末本正(zhèng)角,与宋元(yuán)杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的“生”同,而与“末”的涵(hán)义(yì)不(bù)同(tóng)。

  宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”,除担任报台,介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外,还(hái)在戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来,按照(zhào)南昆的路子,包括(kuò)老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门,约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

  京剧行当又称角色,主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一(yī)。

   须生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人,口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯口),因(yīn)性格与身份的(de)不(bù)同,可(kě)分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚、文人等),靠把老(lǎo)生(如扮演武将),衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生,穿(chuān)薄底靴(xuē)的(de)称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

   青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ),扮演贤妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花(huā)艳为特色(sè),以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱,多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花(huā)脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故(gù)反其(qí)意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花(huā)脸,如(rú)大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净,武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng),在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

  4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

  该行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

  实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能(néng),如打头出场者,反(fǎn)其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

胸围88是多大罩杯,胸围88是多大尺码文胸>  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén),儒生(shēng));武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性(xìng)笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而(ér)能(néng)说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角色(sè),此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  京(jīng)剧,曾称(chēng)平剧,中国五大(dà)戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为(wèi)主,用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆五十五年(nián)(1790年(nián))起,原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春, 四大徽班(bān)陆续(xù)进入(rù)北京,他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作(zuò),同时(shí)又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调(diào),通(tōng)过不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展,直(zhí)至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传(chuán)播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的(de)重(zhòng)要媒介。

  分布地以北京为中心(xīn),遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

  京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆,比较难卸(xiè)下(xià)。

  脸谱的演变和发展,不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆(yì)造的产(chǎn)物,而是戏曲(qū)艺(yì)术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中,对生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断(duàn),作出评(píng)价,才(cái)逐步(bù)形成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

  据史(shǐ)料(liào)记载,脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大面(miàn)(传统戏曲角色行(xíng)当之一,是京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的别称)所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō):“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上古的图腾,滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面(miàn),形成为明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲(qū)形成之后,脸谱与面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替使用(yòng)。

  最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’,无论(lùn)生旦净丑(chǒu),都戴面具,每(měi)剧多至(zhì)百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài),一般均戴面具(jù),并(bìng)不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有(yǒu)全(quán)国性(xìng)的大剧种,大量发展脸谱,可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán),可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng),是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng),虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年(nián)的历史,但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深受(shòu)人民群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的(de)表情。

  开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴戾(lì)的(de)脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

  勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映年龄,用(yòng)“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是(shì)具有民族特(tè)胸围88是多大罩杯,胸围88是多大尺码文胸色的(de)一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

  由(yóu)于每个历(lì)史人(rén)物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式,就(jiù)像(xiàng)唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊(shū)类型(xíng)的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈(liè),如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春;黑色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴,如宇文成都、典韦;蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人(rén),如曹操、赵高等(děng)。

  京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法,基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理(lǐ),用夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上的特征,以此来为(wèi)整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务(wù),可是发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn),本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面(miàn)部(bù)为(wèi)表现手段的图(tú)案艺(yì)术(shù)了。

  参考资料:百度百科-京剧(jù)

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