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仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫(pín)富差距(jù)，更能缓解人(rén)与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当(dāng)政政府才稳固，才能受到(dào)民(mín)众的支持(chí)与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　孟子(zi)继(jì)承(chéng)和发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了(le)统治者与被统治者的(de)阶(jiē)级地位，认(rèn)为“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人”，并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一(yī)套(tào)从天(tiān)子到(dào)庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面(miàn)，又把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治者(zhě)的(de)关系比作父母(mǔ)对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关(guān)心(xīn)人(rén)民的疾(jí)苦，人民应该像(xiàng)对待父(fù)母一(yī)样去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失(shī)去民心而(ér)变成独夫(fū)民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是(shì)从春秋时期重民轻(qīng)神(shén)的思想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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