徐太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事情的经过，首先我们(men)必须要来了解(jiě)了解(jiě)徐太志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的人(rén)，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气(qì)非常(cháng)大的前辈了，并且在徐太志的身上还(hái)有一(yī)种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引(yǐn)的，这种特(tè)殊(shū)的感情导致徐太志即便已(yǐ)经隐(yǐn)退多年，大(dà)家还是会对他印(yìn)象(xiàng)深刻，既(jì)然徐太志(zhì)是这么一(yī)位有魅力(lì)的(de)人(rén)，那他是怎么和(hé)恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会让人有(yǒu)害怕(pà)的感觉，徐太志和这(zhè)种(zhǒng)事情扯上关系让人(rén)感到(dào)很恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志(zhì)原名(míng)叫(jiào)郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴(xī远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊ng)趣的他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐队中都有徐太志加入的(de)痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔(bēn)前程的(de)命运，一直(zhí)到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组合开创了(le)韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新(xīn)远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊时代，成为(wèi)韩国90年代(dài)当红(hóng)歌(gē)手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组(zǔ)合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也(yě)是(shì)“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑中销量(liàng)最少的一张(zhāng)，就(jiù)是这(zhè)张专(zhuān)辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌手和音乐人(rén)那(nà)么简单，而变成了(le)最让韩国(guó)人惊讶和争议(yì)的“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角度而是作为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这(zhè)样的(de)歌手应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太(tài)志的歌(gē)曲传(chuán)出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传(chuán)达了撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散着(zhe)，传(chuán)说将“徐(xú)太志(zhì)和(hé)孩子们”专(zhuān)辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换向反(fǎn)方向(xiàng)插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理(lǐ)念(niàn)》的话就(jiù)会听到“血(xuè)不足(zú)”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本(běn)人极(jí)力(lì)否(fǒu)认，但一(yī)部(bù)分(fēn)宗教人士还是认为(wèi)这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐(xú)太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完全是没有依据的，就(jiù)是三人(rén)成(chéng)虎的传言所造成大家(jiā)心里(lǐ)一定(dìng)的心理暗示(shì)，徐太(tài)志身上确(què)实(shí)有一种魅力(lì)会让人莫名(míng)其妙的被他吸(xī)引(yǐn)，但(dàn)因此就说(shuō)他(tā)是恶魔就有点太不(bù)科(kē)学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会引起争议的(de)新闻被放大都会给当(dāng)事人(rén)造(zào)成无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰(pèng)上一些(xiē)匪(fěi)夷所思的(de)传闻，还是(shì)要(yào)多(duō)思(sī)考思考(kǎo)再决定要不要站队。

未经允许不得转载：中国书画艺术 远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊