闻过则喜是(shì)什么意思，闻过则(zé)喜后(hòu)面(miàn)一句(jù)是什么(me)是【释义】听到别人指出自己的(de)过错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面(miàn)一句是什么

　　【释(shì)义】听到别(bié)人指出(chū)自己(jǐ)的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接受批评，希望(wàng)别人指出自(zì)己的过错。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑(chǒu)》孟(mèng)子对他的弟(dì)子们谈到勇(yǒng)于接受批评的问题时，举(jǔ)出了我国(guó)历(lì)史上的三个(gè)人来(lái)：子(zi)路、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出(chū)他的缺点。

　　指出的时候，他不但不(bù)生气，而且还(hái)很高兴，所以说他(tā)“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告(gào)之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的夏朝开国君主，曾经治平了(le)洪水的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是被(bèi)人们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非常虚(xū)心，听到别人(rén)对他(tā)的(de)善(shàn)言劝告时，往往感激(jī)得下拜(bài)。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古(gǔ)代圣王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要更(gèng)伟大。

　　他(tā)能(néng)善与(yǔ)人同(tóng)，舍(shě)己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善(shàn)与人同”，就是把(bǎ)成绩优点看作(zuò)不是(shì)个人(rén)独(dú)有、而(ér)是和(hé)群众共同(tóng)的(de大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看)。

　　所谓“舍己从人”，就是(shì)舍弃自己(jǐ)的缺点，遵从别人的(de)优点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河滨烧(shāo)过窑(yáo)，又在(zài)雷泽捕过鱼(yú)。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做天(tiān)子，所有(yǒu)的长处没有哪样不是向(xiàng)别人学(xué)习(xí)来的(de)。

　　吸取别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处以提高自己，从而更多(duō)地(dì)为大家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍(shě)已从人，乐取(qǔ)于人以(yǐ)为善(shàn)。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为帝(dì)，无非取于人者(zhě)。

　　取诸人以(yǐ)为善，是与人为(wèi)善者(zhě)也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们(men)也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从(cóng)人(rén)”，后来变(biàn)作放(fàng)弃(qì)自(zì)己的主(zhǔ)张、听从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为(wèi)人(rén)”，是牺(xī)牲自(zì)己(jǐ)的(de)利益、为(wèi)别人服务的意(yì)思(sī)。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了(le)与(yǔ)人和(hé)睦相处的(de)意(yì)思(sī)。

闻(wén)过(guò)则喜下一句是什么

　　闻过则喜下一(yī)句是：知过(guò)不讳

　　出自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美(měi)书》：“故其闻过则(zé)喜，知过不讳(huì)，改(gǎi)过(guò)不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说(shuō)自己有错应(yīng)当高(gāo)兴，知道(dào)自己的过失应当不(bù)隐讳(huì)，而改正自己的(de)过错(cuò)应当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了关于(yú)知过必改的含义(yì)，提出了(le)三(sān)旦首层(céng)意思(sī)。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了不(bù)自(zì)欺欺人，自己仔细分析(xī)错误的由来

　　3、坚(jiān)决(jué)地(dì)改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约(yuē)束。

　　严格地(dì)约束自(zì)己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈(chén)亮(liàng)《谢(xiè)曾(céng)察院君》：“严于律己，出(chū)而(ér)见之(zhī)事功(gōng)；心(xīn)乎爱(ài)民，动(dòng)必(bì)关(guān)天治道。

　　”

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　　反(fǎn)义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂(piāo)亮(liàng)的言词掩饰自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语(yǔ)·子张(zhāng)》：“小人之过(guò)也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错,总想办法(fǎ)说出一(yī)套理(lǐ)由,把过错掩盖(gài)起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥(jī)数合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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