皈依佛门(mén)的意思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的(de)意思(sī)是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道德(dé)和行(xíng)为上，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门(mén)指(zhǐ)修(xiū)行者入道的门径，今(jīn)泛指修德、治学或作事的(de)途(tú)径(jìng)。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门(mén)的开(kāi)始，最(zuì)终目标是让自己(jǐ)成(chéng)为三宝，也就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最高的境界。佛(fú)门(mén)就(jiù)是佛之法门、佛教之(zhī)门。在(zài)《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门(mén)之(zhī)意。后代(dài)‘佛门(mén)’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道二(èr)教(jiào)之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛(fú)门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一(yī)个是皈依，一个(gè)是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重(zhòng)要的(de)。皈依指(zhǐ)的是(shì)全身心的投入到(dào)一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有强烈(liè)的向佛之(zhī)心(xīn)，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒(héng)心，要有勇(yǒng)往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修(xiū)成正(zhèng)果的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒(tú)对(duì)修行(xíng)圆满的(de)人的(de)称呼(hū)。

皈(guī)依(yī)佛门指正式成为佛教信徒(tú)的一个(gè)手(shǒu)续(xù)，具体包(bāo)括参加皈(guī)依三宝仪(yí)式，然(rán)后领取皈依(yī)证书，此后就(jiù)可以居士身(shēn)份(fèn)自愿参(cān)加(jiā)定期的佛事活(huó)动了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译(shí)相，而能教(jiào)导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三(sān)方面(miàn)品质(zhì)的(de)顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟，具足无(wú)限的慈悲和智慧(huì)；法，是(shì)空性及(jí)趣(qù)入(rù)空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无漏(lòu)陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛门的最(zuì)终目标是非常难以达到的，但也(yě)因(yīn)此更让人想要得到最高(gāo)的目(mù)标。不(bù)管有没有舍俗出家，只要达到了(le)自身圆满成就三(sān)宝具备的(de)品质(zhì)和功德(dé)都是完成了皈依三宝。

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