赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的(de)一(yī)部分(fēn)。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和(hé)白(bái)巫术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可(kě)以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们在电视上经常看到(dào)一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将尸(shī)体分尸(shī)以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并(bìng)不是自己动的(de)，而(ér)是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多(duō)人(rén)可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸(shī)人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常(cháng)大的(de)草帽子，从很远的地(dì)方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓(kuò)都(dōu)很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他(tā)们就是一个术(shù)士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人(rén)两个故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不想让(ràng)其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上(shàng)都(dōu)带着一些(xiē)特制的(de)东西，比如(rú)说头目见等一(yī)系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交(jiāo)通运输(shū)肯(kěn)定是(shì)非常不方(fāng)便的(de)。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一(yī)个(gè)方法，在(zài)湘西(xī)就有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得(dé)了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式就是(shì)我们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不(bù结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少)是非常的忌(jì)讳(huì)，他们(men)大多(duō)数称这些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同工之妙(miào)，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不(bù)免让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到(dào)目的(de)地(dì)，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术(shù)了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然(rán)后前面(miàn)有(yǒu)一个(gè)道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于这个(gè)方法也不做过多(duō)的(de)解释了，看完了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解(jiě)了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这(zhè)里不(bù)得(dé)不谈一下(xià)让(ràng)湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是(shì)在书(shū)上却(què)有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的时候碰到了(le)活(huó)物，那么(me)法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人(rén)们听(tīng)到了(le)这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了(le)赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各(gè)位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当真。

未经允许不得转载：中国书画艺术 结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少