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七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝(cháo)步(bù)自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十(shí)六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日(rì)夜玩(wán)月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和(hé)十月十五两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对(duì)话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏希望的拼音是什么子(zi)所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不移(yí)之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结(jié)构安(ān)排(pái)中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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