小舞去掉所有衣服是什么样子的-中国书画艺术

小舞去掉所有衣服是什么样子的食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑五(wǔ)百户是什么意思(sī)，半年(nián)食邑是什(shén)么意思是“食邑”是中国古(gǔ)代君主封赐卿、大夫作(zuò)为世禄的(de)田(tián)邑（包括土地上的劳动者在内）的。

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食(shí)邑五百户是什么意思(sī)，半年食邑(yì)是什么(me)意思

　　“食邑”是中国(guó)古代君主封(fēng)赐卿、大夫作为(wèi)世禄的田邑(yì)（包括土地上的(de)劳动者在内）。

　　又称采邑、采地(dì)、封地。

　　因古(gǔ)代中国之卿、大(dà)夫世代以采(cǎi)邑为食禄，拥有食(shí)税(shuì)权，故称为(wèi)食邑。

　　“食(shí)邑(yì)”盛行于(yú)周，分封以宗法制度为依据(jù)，大小按封爵等级而定。

　　卿、大夫在食邑(yì)内享有统治权利并对诸侯(hóu)承(chéng)担义务。

　　食(shí)邑原为世(shì)袭。

　　战国时食邑主相互兼(jiān)并，世袭制度废弛。

　　秦(qín)汉推行郡县制，承受(shòu)封爵者在(zài)其封(fēng)邑内渐无统治(zhì)权利，食禄已改为以征敛(liǎn)封(fēng)邑内民户赋税拨充，其(qí)数量(liàng)按民产计(jì)算，与周代按田邑大小区分(fēn)者不同。

　　食邑随(suí)爵位(wèi)黜升而损(sǔn)益，亦得世袭。

什(shén)么(me)是食邑(yì)500户？

　　食邑(yì)又称(chē小舞去掉所有衣服是什么样子的ng)采邑(yì)、采地、封地(dì)。

　　指古代(dài)国君封赐给卿大夫作为世禄的田邑，包(bāo)括土地上的(de)农(nóng)民，称(chēng)为采邑。

　　因古代中国之卿(qīng)、大夫世代(dài)以(yǐ)采邑为(wèi)食禄，故称为食邑。

　　受此(cǐ)赏赐的卿、大夫(fū)在食邑内享(xiǎng)有统(tǒng)治权利，并课征租(zū)税。

　　在(zài)秦汉(hàn)以前，食邑(yì)500户(hù)即享有500户人家的管辖权和征税(shuì)权(quán)。

　　秦(qín)汉以后，便只享有500户人家的征税权。

　　食邑制盛行于周代，卿大(dà)夫在采邑内(nèi)有统治权并(bìng)对国君(jūn)承(chéng)担义务。

　　采(cǎi)邑(yì)为世袭，由(yóu)嫡长(zhǎng)子继承，大小按(àn)爵(jué)位(wèi)的等(děng)级(jí)而定。

　　秦汉推(tuī)行郡县制(zhì)，承受封爵者(zhě)，虽仍有封邑，但在封邑内没有统治权，以所征(zhēng)的赋税作为(wèi)俸禄。

　　封邑(yì)大小按户数计算，食邑随爵位黜升而损益(yì)，亦得世袭。

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　　扩展资料(liào)：

　　食(shí)邑制中国(guó)盛行(xíng)于周朝。

　　至秦汉(hàn)时食邑(yì)制度拦培皮(pí)便开(kāi)始稳定下来，但(dàn)时至唐朝，随着官员俸禄制度不断(duàn)变革，封爵制度虽(suī)然仍保留了下来，但与封爵制度相(xiāng)匹(pǐ)配的食邑制度却开始走(zǒu)向虚衔化；食邑逐(zhú)渐成(chéng)为虚封的荣(róng)誉职(zhí)衔，根(gēn)据唐朝爵位规定，凡爵九(jiǔ)等：

　　1、亲王，食邑万户，正(zhèng)一(yī)品；

　　2、嗣王、郡王，食邑(yì)五千户，从一(yī)品(pǐn)；

　　3、国公，食邑三千户，从一(yī)品；

　　4、开国郡公，食(shí)邑二千户，正二品；

　　5、开国县公，食邑(yì)一(yī)千五百户(hù)，从二(èr)品；

　　6、开(kāi)国县(xiàn)侯，食邑千(qiān)户(hù)，从三品；

　　7、开国县伯，食邑七百(bǎi)户(hù)，正(zhèng)四品上；

　　8、开国(guó)县子，食(shí)邑五百户简差，正五品上；

　　9、开国县男，食邑三百户，从五品上。

　　唐(táng)代前期的食实封(fēng)与租庸(yōng)调制度(dù)挂钩(gōu)，封户具体受(shòu)封的户(hù)数，需要根(gēn)据实际(jì)情况作出调整，并中滚未有严格(gé)的(de)受(shòu)封户数规定，较(jiào)为灵活随性。

　　清朝袁枚在(zài)《随园随(suí)笔(bǐ)·勋阶封(fēng)号食邑实封之分》提到(dào)：“其食邑与实封(fēng)有(yǒu)别(bié)者，如余襄公食(shí)邑(yì)二千六百户，实对二百户是(shì)也”。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科—食邑