姜子牙活了多少岁-中国书画艺术

姜子牙活了多少岁朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家朱熹(xī)所做的。关于(yú)朱子(zi)家训(xùn)是谁写的以及朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的什么朝代(dài)，朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书(shū)，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的(de)字等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱(zhū)子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱(zhū)熹所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家训(xùn)》原(yuán)题(tí)为《紫(zǐ)阳(yáng)朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格言》是(shì)在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传(chuán)世(shì)巨(jù)作。很(hěn)可(kě)惜世人多(duō)把他(tā)们的文章搞混了，通常人(rén)们(men)多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一(yī)般人多不了(le)解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名(míng)理学(xué)家、教育家。其(qí)父朱集璜是(shì)明(míng)末的学(xué)者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自姜子牙活了多少岁幼致力读书曾(céng)考取秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明亡(wáng)遂不再求取功名(míng)，居乡教授(shòu)学(xué)生并(bìng)潜心程(chéng)朱理学主(zhǔ)张知(zhī)行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本(běn)教材(cái)用(yòng)于教(jiào)学。潜心研究(jiū)程朱理学(xué)，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在(zài)忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆(kūn)山(shān)市），明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽。姜子牙活了多少岁

朱柏庐(lú)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉(fèng)老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流(liú)离(lí)，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学(xué)为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教育(yù)方(fāng)法，使学(xué)生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的(de)官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十八(bā)年(nián)（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏(bǎi)庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来(lái)流传甚广，被历代士(shì)大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清(qīng)至民(mín)国(guó)年间一度成为童蒙必读课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治家之道是(shì) 一篇家教(jiào)名著，通(tōng)篇(piān)意在(zài)劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不(bù)易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维(wéi)艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二，小名(míng)沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季(jì)延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源(yuán)县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源），出(chū)生(shēng)于南剑(jiàn)州尤溪（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理(lǐ)学家、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世(shì)称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出(chū)的弘(hóng)扬(yáng)儒学(xué)的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹(xī)的长期从(cóng)事(shì)讲学活(huó)动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种教(jiào)材(cái)，培(péi)养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博(bó)大精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在(zài)总(zǒng)结前人教育经(jīng)验和(hé)自(zì)己教育实(shí)践的基础上，基于对人的生理和心理特征(zhēng)的初步认识，把(bǎ)一个人的教育分成小学(xué姜子牙活了多少岁)和大学两个既有区(qū)别又有联系(xì)的阶(jiē)段，并(bìng)提出了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任务(wù)是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出小学(xué)教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通(tōng)过具(jù)体行事，懂(dǒng)得基本的伦(lún)理道德规范，养(yǎng)成一(yī)定(dìng)的行为习惯，学习(xí)初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式(shì)培养(yǎng)儿童(tóng)道(dào)德行为习惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光饰(shì)，把他们培(péi)养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教(jiào)事的(de)小学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教(jiào)理，即重在探究事物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对(duì)于大(dà)学(xué)教(jiào)育方法，朱熹一是(shì)重视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育(yù)的(de)见解，为(wèi)中国古(gǔ)代(dài)教育思想增(zēng)添(tiān)了新鲜的内容。