提到湘西赶(gǎn)尸，大家可能没见过(guò)但肯定听过。不(bù)论(lùn)是(shì)影视剧还是小说(shuō)里，很多剧情(qíng)都是以湘西(xī)赶尸为原(yuán)型。湘西赶尸，是利用什(shén)么原理能让尸(shī)体行走和(hé)跳跃(yuè)的？湘西赶尸，是湘西(xī)地区的(de)一(yī)种巫(wū)文化。是将(jiāng)客死他乡之人的尸体(tǐ)带回(huí)家乡的一种方法，好(hǎo)让他们落叶(yè)归根，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

湘西在(zài)哪里(lǐ)？赶尸又是如何操作的？

湘西，亦称(chēng)湘西(xī)地区、大湘(xiāng)西，一(yī)般是对包括张家界市、湘西自治(zhì)州(zhōu)、怀化市(shì)以及邵阳市西部诸县（绥宁等）在(zài)内的整个湖南西(xī)部地区(qū)的统称(chēng)。赶尸这一技术起源于(yú)清(qīn准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？g)朝中期，起初是船运的(de)方式。但(dàn)，三(sān)峡的(de)一段水(shuǐ)路并不平稳，船(chuán)只(zhǐ)沉没偶有发生，为了死(sǐ)者的安全，船运也逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如何(hé)赶(gǎn)尸？

人都(dōu)已(yǐ)经死了，如(rú)何能(néng)行走？影(yǐng)视(shì)剧我们(men)常(ch准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？áng)能看(kàn)到，午(wǔ)夜时(shí)分，赶尸人(rén)都穿着(zhe)一双草鞋，身(shēn)上穿(chuān)一身(shēn)青(qīng)布长衫(shān)，腰间系一黑色腰带，头上(shàng)戴一顶青(qīng)布帽(mào)，手执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸体(tǐ)前面，嘴里还(hái)念念有词“湘(xiāng)西赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿起来走在赶(gǎn)尸人(rén)身后。既(jì)然已成尸体(tǐ)，自然以(yǐ)失去生命体征，亦不(bù)能动(dòng)。所(suǒ)以，尸体是如何行走的？对于这一点说法众多。

准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？alt="湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī) 是利(lì)用什(shén)么原理能让尸(shī)体(tǐ)行走和跳(tiào)跃的(de)？" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_695.jpg">
湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)原理

1、分尸—背尸

据报道说有运(yùn)尸匠会(huì)只留下尸(shī)体(tǐ)的(de)头和(hé)四肢而抛弃躯干，而(ér)另用稻草(cǎo)等扎一(yī)个新躯干。而搬运时一名运尸匠(jiàng)会把尸体背上，然后一(yī)起套(tào)上黑尸布(bù)。为防(fáng)止死(sǐ)者家属看穿，赶尸匠会(huì)独(dú)办收殓，只让家属(shǔ)粗(cū)看尸(shī)体。的确，通常(cháng)到目(mù)的(de)地两三天前，赶尸人会事先通知死者(zhě)家(jiā)属，准备好衣衾棺(guān)材，等“尸体”一到，立刻将寿(shòu)衣帽(mào)、寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过(guò)程，全由“赶(gǎn)尸(shī)”者(zhě)承(chéng)担，绝对不允许旁(páng)人插手(shǒu)和旁观，正如(rú)出发时(shí)将尸(shī)体(tǐ)“扶出棺材”不允(yǔn)许窥(kuī)视一样(yàng)。入殓过程也(yě)必须是三更半夜(yè)，而不允许其他(tā)人观看(kàn)，依(yī)据赶(gǎn)尸人的说法是生人(rén)靠近尸体，会有“尸变”发生(shēng)。其(qí)实，这(zhè)只是害(hài)怕其他人发(fā)现他们将(jiāng)尸体分解而(ér)编造出(chū)来的谎(huǎng)言。

但这种解(jiě)释没有(yǒu)说明如何(hé)同时运多具(jù)尸体，也没有解释(shì)尸体如何蹦跳状前(qián)进。

湘(xiāng)西赶尸(shī)原(yuán)理

2、竹(zhú)运

台(tái)湾媒体的(de)分析认为运(yùn)尸(shī)的主要工具是竹子。运(yùn)尸匠用竹(zhú)子穿过死者大袖寿衣(yī)的腋下，将(jiāng)数具尸体排在(zài)一起(qǐ)，前后两名运尸匠便(biàn)可(kě)抬竹子运尸(shī)。尸(shī)体的双(shuāng)臂(bì)被(bèi)绑在竹子上(shàng)，大袖使得竹子可(kě)以被遮住(zhù)；而竹(zhú)子的韧(rèn)性使(shǐ)得前进时会上下晃动，带(dài)动尸体同(tóng)样上(shàng)下晃(huǎng)动，远观便有如尸体蹦跳状前进(jìn)了。

人死后尸体(tǐ)会(huì)发僵发硬(yìng)，利用竹子也(yě)确(què)实(shí)是个不错的办法。并且从川(chuān)边到湘西，地(dì)理条(tiáo)件是(shì)向下倾斜的，走的一般都是向(xiàng)下(xià)的斜坡，重力(lì)势能转化为动能，尸体架子就能行动(dòng)方便，也省(shěng)劲儿。而这些小路，都是赶尸人精心选择，上坡极少，而(ér)遇(yù)到上坡路只好一个(gè)个背上去了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一些人是真赶(gǎn)尸，而在乱世(shì)一些人则是以赶尸为由干着走私(sī)的(de)行当。他们(men)为了获(huò)取暴利，就打着赶尸人的名(míng)头，走私食盐(yán)、火柴(chái)等(děng)生活必需品，贩卖给(gěi)湘西(xī)的贫苦生活(huó)，再将他(tā)们的药材带出大山卖得高价。由于(yú)这些都是见不得(dé)的勾当，所以利(lì)用赶尸为(wèi)由就(jiù)再适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有(yǒu)赶尸人吗？

如今(jīn)，由于科(kē)技(jì)的(de)发展，人(rén)们思(sī)想的解放，赶尸已然不复存在。已(yǐ)悄然演变成(chéng)了一种文化(huà)！在湘西一些地区每当夜(yè)幕降临(lín)，赶(gǎn)尸作为一项民(mín)俗(sú)用舞蹈形式呈现在游客(kè)面前(qián)。当神秘的色(sè)彩(cǎi)被科(kē)学荡涤，我(wǒ)们会发现湘西(xī)赶尸其实是特定历史文化环(huán)境下楚巫文(wén)化的一个(gè)小小延伸，是特定人群(qún)（如巫师）为满(mǎn)足(zú)人们叶(yè)落归(guī)根的心愿而将(jiāng)某(mǒu)些传统文化资源(yuán)转化(huà)为生计(jì)方式的(de)结果。

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