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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处(chù)在国势衰落时期，就(jiù)来连中山那样(yàng)的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国(guó)的战争中(zhōng)，赵(zhào)国(guó)常吃(chī)败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国(guó)在地理位置(zhì)上，东(dōng)北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴(nú)为邻(lín)，西(xī)北与林(lín)胡、楼烦(fán)为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都(dōu)是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵王看到(dào)胡(hú)人在军事服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带(dài)着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人(rén)骑兵的(de)优(yōu)越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射(shè)改(gǎi)装军队是强兵的道(dào)路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我国(guó)处在强敌(dí)包围之(zhī)中(起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口zhōng)，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯(hán)郸城提(tí)出(chū)“着胡(hú)服”“习(xí)骑射”的(de)主张，决心(xīn)取胡(hú)人(rén)之长(zhǎng)补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉(sù)我们(men)人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看(kàn)到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策(cè)·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥义与议(yì)天下，五日(rì)而毕，遂下(xià)令(lìng)易胡服，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王(wáng)召肥义(yì)与议天(tiān)下(xià)，五日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似(shì)于西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游(yóu)牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的(de)正(zhèng)规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国(guó)家的(de)稳固和发展(zhǎn)奠定了(le)基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经房子(zi)，抵达代地，再向(xiàng)北直至数(shù)千里的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河，登(dēng)上(shàng)黄(huáng)华(huá)山顶，与国相肥义商议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即(jí)使天下(xià)的人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么(me)做，一定能把北方(fāng)胡人的领(lǐng)地和(hé)中山国都夺过来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公子(zi)成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听(tīng)从(cóng)父(fù)母，国政(zhèng)服(fú)从(cóng)国君(jūn)，现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我(wǒ)担心天下人会(huì)议论我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处(chù)理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论(lùn)明(míng)白(bái)，而推行法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助(zhù)叔父(fù)您的榜样来完成改穿(chuān)胡服(fú)的(de)功业(yè)。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯、违背(bèi)人(rén)心的举动(dòng)，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐(qí)国、中山(shān)国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠(lüè)夺人民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎(hū)就(jiù)失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵王(wáng)正式下达(dá)改穿胡(hú)服的法令(lìng)，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而且速(sù)度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处。

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