克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思(sī)出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么(me)意思是克(kè)己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从(cóng)、此心光明的。

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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思(sī)

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　　克己：是指培养节制(zhì)自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指在个人独(dú)处时(shí)也(yě)要严格要求自己，是对个人(rén)内(nèi)心(xīn)深处比较隐(yǐn)蔽的思想意(yì)识进行自律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持正念，对自(zì)觉性浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市要(yào)求更高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就是独(dú)处、独自行(xíng)事。

　　意思是(shì)说严格控(kòng)制自己(jǐ)的(de)欲望，不靠别人监(jiān)督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独(dú)”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立(lì)远(yuǎn)大理想和抱(bào)负(fù)，不断地(dì)提高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成(chéng)完整的系统(tǒng)知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以(yǐ)克(kè)人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养天地(dì)浩然(rán)正气，行光明磊落之事，克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性，以克(kè)人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君子(zi)在(zài)独处时，即(jí)使别人(rén)看不(bù)见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不(bù)做违反(fǎn)道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律己(jǐ)。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎(shèn)独表明(míng)的是(shì)一种(zhǒng)人生态度，表里如(rú)一(yī)；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀(huái)坦白。

　　我芹哗国(guó)历(lì)史上涌现出(chū)许多秉持(chí)这一野轿操守(shǒu)的君子(zi)：如(rú)东(dōng)汉(hàn)杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘(liú)备“勿(wù)以恶(è)小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为(wèi)”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元代(dài)许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人(rén)知(zhī)畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道德(dé)完善的体现。

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