中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)是中秋节月饼的古诗(shī)有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的(de)诗

　　中秋节(jié)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗有：1、《留(liú)别廉守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵(sòng)东坡(pō)诗。

　　好在真一(yī)酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无(wú)容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余。

　　多(duō)感外家(jiā)爱护意(yì)，年(nián)年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼(yú)。

　　4、《元(yuán)夕度门出(chū)宫(gōng)中月饼同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥(é)印(yìn)得成，留(liú)将旧(jiù)样说(shuō)阴晴(qíng)。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为(wèi)低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题。

描(miáo)写(xiě)中秋节月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗句和(hé)古诗

　　 关(guān)于月(yuè)饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关(guān)于月饼的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默品其(qí)滋味(wèi)，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼(bǐng)就(jiù)像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安安(ān)静(jìng)静的品尝，因(yīn)为太(tài)过(guò)想念(niàn)故(gù)乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄(nòng)湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆的就好像圆圆(yuán)的月亮，日(rì)子过的是越来越好了(le)，外祖(zǔ)父或(huò)者舅父母送给晚辈有双鲤形状(zhuàng)的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶(jīng)盘，饼样圆(yuán)分桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉(jí)林纪(jì)事诗(shī)》

　　 释(shì)义(yì)：中(zhōng)秋时候把新鲜(xiān)的瓜果(guǒ)等摆列(liè)在(zài)晶莹的盘子中，中秋的月亮(liàng)看(kàn)起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门在一起聚餐，要和中秋(qiū)的明月一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药手(shǒu)，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图案多(duō)种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月(yuè)”之(zhī)类的(de)装饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各(gè)种特殊的模具制作出来(lái)的月饼，名称也各式各(gè)样，是菜单(dān)上的亮点(diǎn)。

　　因(yīn)为月饼师(shī)傅(fù)的巧心，使月(yuè)饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就像(xiàng)在吃着月亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要给外孙子(zi)、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描写了月饼(bǐng)的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之类的(de)装饰(shì)性图案(àn)，不(bù)禁(jìn)让人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅(xiàn)，雪糕(gāo)甜砌蔗(zhè)糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释(shì)义：月饼的(de)馅儿也(yě)更加讲究(jiū)起来，和今(jīn)天类似(shì)。

　　 3.关(guān)于吃月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 关于(yú)吃月(yuè)饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧(fǔ)齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五(wǔ)日，家(jiā)家供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收(shōu)于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八(bā)月十(shí)五祭月，其(qí)祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内流行，但(dàn)也流传到(dào)民间(jiān)，当时俗(sú)称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团圆美好，反(fǎn)映了(le)人们对家人团聚的(de)美(měi)好愿(yuàn)望，也(yě)是对亲(qīn)朋好友(yǒu)深深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼(bǐng)如嚼月，中有酥(sū)和(hé)饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览(lǎn)志会》：“八(bā)月十五日谓之中秋，民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之(zhī)义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼的记载(zài)就多起来了(le)，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家周密(mì)，在记叙(xù)南宋都城临安见闻(wén)的《武(wǔ)林旧事》中首次提(tí)到(dào)“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影(yǐng)，圆(yuán)雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药(yào)年。

　　奔(bēn)入广寒归不(bù)得(dé)，空劳至杵(chǔ)驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生(shēng)动(dòng)描写了“嫦娥奔(bēn)月”的传说(shuō)故(gù)事被心灵手(shǒu)巧(qiǎo)的制饼师印制在月饼之(zhī)上，月饼与(yǔ)月亮的传说相结合，诉说了历史(shǐ)悠久(jiǔ)的(de)月厅腔胡亮文化，伴随着美(měi)味(wèi)的月饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每际中秋(qiū)得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未(wèi)还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个怀(huái)人(rén)的时节，吃(chī)月饼，盼(pàn)团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋(qiū)节(jié)要送给(gěi)外孙(sūn)子、外(wài)孙(sūn)女或(huò)外甥有(yǒu)双鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的(de)古诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 2、《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日(rì)夜湓亭(tíng)望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔(xī)年(nián)八月(yuè)十(shí)五夜，曲江池(chí)畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜(yè)，湓(pén)浦(pǔ)沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡何处(chù)是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜清光似(shì)往年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋色一(yī)轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中(zhōng)写(xiě)道(dào)：“制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，一双蟾免(miǎn)满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年，奔入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒(hán)具(jù)制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的(de)《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独(dú)过中秋(qiū)节。

　　 悄(qiāo)悄的我收(shōu)了，正如你悄悄的(de)送(sòng)，我挥一挥衣袖，来(lái)年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共食之，谓(wèi)之八月(yuè)求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎来送(sòng)往惧无(wú)踪，徒留(liú)一(yī)帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有(yǒu)饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光(guāng)，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低(dī)头闻(wén)饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙(quē)，今(jīn)夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高(gāo)处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人(rén)间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别时圆？人有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长伴云衢(qú)千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此时(shí)。

　　 情人(rén)怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛(zhú)怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪(kān)盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯(bēi)邀明(míng)月(yuè)，对影(yǐng)成三人。

　　 月既(jì)不(bù)解(jiě)饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月(yuè)将(jiāng)影，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月(yuè)徘徊(huái)，我(wǒ)舞(wǔ)影零(líng)乱(luàn)。

　　 醒(xǐng)时(shí)同交欢，醉后各分散(sàn)。

　　 永(yǒng)结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵(líng)药(yào)，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘(chén)中(zhōng)见(jiàn)月心(xīn)亦闲，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此(cǐ)时立在最高山(shān)。

　　 碧(bì)虚无云风不起(qǐ)，山上长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高(gāo)地平(píng)千万(wàn)里。

　　 少君(jūn)引我升玉坛(tán)，礼空(kōng)遥(yáo)请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐(lè)一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹(yī)影促犹(yóu)频望。

　　 绝景(jǐng)良(liáng)时难再并，他年此日应(yīng)惆(chóu)怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的(de)歌词或(huò)古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一(yī)年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋(sòng)代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几(jǐ)日，百年难(nán)得闰(rùn)中秋。

　　 菊(jú)花信待(dài)重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)·中秋月》 明代：徐有贞 <加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国/p>

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人间好时节(jié)。

　　好时节(jié)，愿得年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬(xuán)，光彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗(shī)

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月(yuè)，留下(xià)了(le)无数佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节(jié)的(de)标志，是最具(jù)象(xiàng)征意义的中秋民俗食(shí)品，正(zhèng)如(rú)袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风俗，当时(shí)的笔记《西(xī)湖游览志余》提到，中秋(qiū)节"民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月饼月果，戚(qī)属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一(yī)枚，众共食(shí)之，谓之八月(yuè)求(qiú)团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记(jì)载(zài)还(hái)可(kě)见到(dào)，月饼(bǐng)一(yī)开始就是相互馈(kuì)赠的社交礼(lǐ)物，而且分量颇大，必须众人分而食之(zhī)，蕴含了中(zhōng)国(guó)伦常与共食(shí)制(zhì)度的精神，和现代月饼愈做愈(yù)小的(de)趋势大相径庭(tíng)。

　　由明至清，这种大月饼还(hái)盛(shèng)行了几百年，《红(hóng)楼梦(mèng)》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据(jù)考(kǎo)证就是个直(zhí)径(jìng)二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展(zhǎn)，花(huā)样不断(duàn)翻新，品种不断增加，地区的差异使品种外(wài)观、口感(gǎn)、味道各具独(dú)特风格(gé)。

　　从产地上分有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮(cháo)式、滇式等(děng)；就(jiù)口味而言，有甜味、加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国咸(xián)味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻(má)、火腿月(yuè)饼等；按(àn)饼皮分，则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮(pí)三大类；就造型而论(lùn)，又有光面月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风味(wèi)却(què)迥然不同(tóng)：京津(jīn)月(yuè)饼以(yǐ)素见长，油(yóu)与馅都是(shì)素的；而广式月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则取浓郁口(kǒu)味，油糖(táng)皆注(zhù)重，且(qiě)偏爱于松(sōng)酥；潮式(shì)月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为(wèi)馅，入口香酥(sū)。

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