人生(shēng)在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的(de)，人(rén)生在勤不索何获的(de)意思(sī)是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就的。

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人生在勤,不(bù)索何获的(de)意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何(hé)获的意思(sī)是什么

　　“人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人(rén)生应该(gāi)努力(lì)求(qiú)索，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张(zhāng)衡列传(chuán)》。

　　原(yuán)文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓(xìng)。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不(bù)就。

　　时天(tiān)下承平日(rì)久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”出(chū)自哪里?

“人生在陆(lù)碰(pèng)勤，不索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一(yī)辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回(huí)答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻研(yán)那些难而无(wú)用

　　 的技(jì)术，应该“卑体(tǐ)屈(qū)己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子不患位之(zhī)不尊，而患德之(zhī)不崇；不(bù)耻(chǐ)禄之(zhī)不伙（huo,多(duō)），而耻(chǐ)智之(zhī)不(bù)博。

　　”意思是君子(zi)不(bù)忧虑地位不(bù)尊(zūn)荣，忧虑的是(shì)德(dé)行不高尚(shàng)；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的(de)是学识不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追求德(dé)智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚(xū)，好(hǎo)学(xué)深思(sī)，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把(bǎ)全部(bù)身(shēn)心都献给了祖(zǔ)国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了(le)浑天说，他观测(cè)记录了(le)两(liǎng)千五百颗恒星(xīng)，创制了世界上(shàng)第一架能(néng)比较准确(què)地(dì)表演天(tiān)象的(de)漏水转浑(hún)天仪，发明了第一架测试(shì)地震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪，还制造出了指南车、自动(dòng)记(jì)里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科(kē)学、哲(zhé)学(xué)和文(wén)学著作三十(shí)二篇(piān)，其(qí)中天文著作有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的(de)是在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微笑不(bù)用(yòng)本钱，但能(néng)创造(zào)财(cái)富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类之所以(yǐ)生(shēng)存下来就(jiù)在于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的(de)态度，是(shì)一种奋发(fā)想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在(zài)因素紧密相连，但起决(jué)定(dìng)作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤(qín)奋精神(shén)，哪(nǎ)怕(pà)天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行(xíng)动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补拙是良(liáng)训，一(yī)份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时(shí)光(guāng)，自强(qiáng)不息(xī)，全身(shēn)心投入到祖(zǔ)国科学(xué)事业。

　　他创立了(le)浑天说，观测记录了(le)两千五百多(duō)颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为(wèi)我国(guó)东汉时期伟大的(de)天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示(shì)

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索(suǒ)怎(zěn)能(néng)有(yǒu)所(suǒ)收获？

人生在(zài)勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根本在(zài)于勤(qín)劳,不通(tōng)过(guò)辛勤的(de)努力来(lái)东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作获得还能通过其他什么途(tú)径得(dé)到呢(ne)?

　　 人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞(zhēn) 观(guān)元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉(yù)门关西行，历(lì)经艰难抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与当地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫(cuò)折(zhé)，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼(nǎo)羞成怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯(xùn)大(dà)惊(jīng)，派(pài)人拘禁了所有僧(sēng)众，首(shǒu)次东渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次东渡(dù)最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经(jīng)60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次(cì)起(qǐ)航(háng)，走(zǒu)到舟山(shān)群岛时(shí)，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三次起(qǐ)航时(shí)，风浪更(gèng)大，向南(nán)漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮海(hǎi)水度日，最后抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途(tú)跋涉，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇（今上海(hǎi)徐(xú)汇(huì)区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的(de)重压(yā)下，十(shí)二三岁(suì)就(jiù)被卖给(gěi)人家当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还(hái)要遭受(shòu)公婆、丈夫(fū)的非人(rén)虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦难摧残(cán)着(zhe)她，也磨炼了(le)她，有一次，黄道(dào)婆被公(gōng)婆、丈夫一(yī)顿毒打(dǎ)后，又被(bèi)关在柴房不(bù)准(zhǔn)吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她(tā)再(zài)也(yě)忍受不(bù)住(zhù)这种 黄(huáng)道婆

　　 非人(rén)的折磨，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停(tíng)泊在(zài)黄(huáng东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作)浦江边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在的海南崖县。

　　在封建社会，一个(gè)从未(wèi)出(chū)过远(yuǎn)门的年(nián)轻妇(fù)女(nǚ)只身流落(luò)异乡，人生地(dì)疏，无依无(wú)靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但是淳朴热情的(de)黎(lí)族(zú)同胞十分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇，接受(shòu)了她(tā)，让(ràng)她有了安身(shēn)之所(suǒ)，并且(qiě)在共同的劳(láo)动生活中(zhōng)，还(hái)把(bǎ)他(tā)们的纺织技术毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族(zú)人(rén)民(mín)生产(chǎn)的黎单(dān)、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学(xué)习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两(liǎng)族人民的纺织技(jì)术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的纺织能手，在(zài)当地大受欢迎，和黎(lí)族人(rén)民结下了深厚的(de)情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是(shì)：“人生只有积极(jí)地去追求才会(huì)有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂(zàn)时(shí)找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何(hé)获

　　 不(bù)积(jī)极的去(qù)劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人生在(zài)琴(qín)

　　 奏出属于(yú)自己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音律(lǜ)

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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