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念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么(me)，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么(me)诗句

　　原文(wén)

　　前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北楼，故(gù)址(zhǐ)在今北京市大兴，是(shì)燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而(ér)建。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那些能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那(nà)些重视人才的贤明(míng)君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时(shí)间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁(suì)通(tōng)天(tiān)元(yuán)年（696年(nián)）。

　　陈(chén)子昂(áng)是(shì)一个具有政(zhèng)治见(jiàn)识和政治才(cái)能的文人(rén)。

　　他直言敢谏，对武后朝的(de)不少(shǎo)弊政，常(cháng)常(cháng)提出批(pī)评(píng)意(yì)见(jiàn)，不为武则天采纳，并曾(céng)一度(dù)因“逆党”株连(lián)而(ér)下狱。

　　他的政(zhèng)治抱(bào)负不(bù)能(néng)实现(xiàn)，反而受到(dào)打击(jī)，这(zhè)使他心情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等(děng王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产)攻(gōng)陷营州(zhōu)。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军征讨(tǎo)，陈(chén)子昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸(yōu)宜为人(rén)轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧(jǐn)急，陈子昂请(qǐng)求(qiú)遣万(wàn)人作前驱以(yǐ)击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼(yǎn)看报国(guó)宏愿(yuàn)成为泡影(yǐng)，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州(zhōu)射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初(chū)唐诗(shī)文革新人物之一。

　　因曾任(rèn)右(yòu)拾(shí)遗(yí)，后(hòu)世称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李(lǐ)白、孟(mèng)浩然、王(wáng)维、贺知(zhī)章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好施，慷(kāng)慨任(rèn)侠，文(wén)明(míng)元(yuán)年（684年(nián)）举进士(shì)，以上书论政得到女皇武王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后升(shēng)右拾(shí)遗，直(zhí)言敢(gǎn)谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对边防事务颇(pǒ)有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权(quán)臣武三思(sī)指使射洪县令罗(luó)织罪(zuì)名，加(jiā)以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗(shī)共100多首(shǒu)，其诗风骨(gǔ)峥(zhēng)嵘，寓(yù)意深远，苍劲(jìn)有力(lì)。

　　其中最(zu王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产ì)有(yǒu)代表(biǎo)性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗(shī)三(sān)十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中(zhōng)华书(shū)局出(chū)版《陈(chén)子(zi)昂(áng)集校注(zhù)》。

念天地之悠悠下一句是(shì)什么

　　念(niàn)天地之悠悠下一句是:独(dú)怆(chuàng)然(rán)而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣(shèng)君，向后(hòu)不见后世求才(cái)的明君。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫(máng)天地(dì)悠悠无(wú)限，自己止不住(zhù)满(mǎn)怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金台，又称蓟北(běi)楼，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今北(běi)京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和(hé)空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政(zhèng)治见识和政治才(cái)能，他(tā)言敢(gǎn)谏，但没有被武则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北(běi)楼远望，悲从中来(lái)，并以“山河旧，人物不同”来抒发(fā)自己(jǐ)“生(shēng)不逢时(shí)的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一(yī)声人生短暂的(de)感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河(hé)，不能不感到(dào)人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年(nián)真如白驹之过隙(xì)，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这种感叹既可(kě)以引(yǐn)出及时行乐的(de)颓废思想，也可(kě)以引发加倍努(nǔ)力奋(fèn)斗的志气。

　　自古(gǔ)以(yǐ)来有(yǒu)多少(shǎo)仁人(rén)志士并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更(gèng)加振作(zuò)精神，使(shǐ)自己(jǐ)有限(xiàn)的一生取得(dé)接近(jìn)无限(xiàn)的意义(yì)。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着(zhe)这种(zhǒng)积极(jí)态度，所以他才(cái)“怆然涕(tì)下”。

　　也正因(yīn)为(wèi)在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲(yù)有(yǒu)所作(zuò)为的豪气，所以(yǐ)才(cái)能引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无(wú)限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国(guó)为民之心不得施展的呐(nà)喊。

　　细细读来，悲壮苍(cāng)凉之气(qì)油然而生，而(ér)长短不齐的(de)句法，抑扬变化(huà)的音节，更(gèng)增添了艺术(shù)感(gǎn)染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作一字(zì)描写，而只是登台(tái)的感(gǎn)慨，却成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明(míng)朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形(xíng)式主义诗(shī)风具有拓疆开路(lù)之功。

　　在(zài)艺(yì)术(shù)上，其意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得(dé)诗人的自我(wǒ)形(xíng)象更加鲜亮(liàng)感人(rén)。

　　全诗(shī)语(yǔ)言(yán)奔(bēn)放，富有感(gǎn)染力，虽然只有短(duǎn)短四句(jù)，却(què)在人们面前展现了一幅(fú)境界雄浑，浩瀚(hàn)空旷的艺术(shù)画面(miàn)。

　　诗的前三(sān)句粗笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇(yǔ)宙天(tiān)地和(hé)沧桑(sāng)易(yì)变的古(gǔ)今人事作为深邃、壮(zhuàng)美的(de)背景(jǐng)加(jiā)以衬托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔，使(shǐ)抒情(qíng)主人公——诗人慷慨(kǎi)悲(bēi)壮的自(zì)我(wǒ)形(xíng)象(xiàng)站到了画面的主位上(shàng)，画面顿时神韵飞动，光(guāng)彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句(jù)是俯仰(yǎng)古今，写出时(shí)间的绵长；第三句登(dēng)楼眺望，写空间的辽(liáo)阔无(wú)限；第四(sì)句写诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相(xiāng)互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地(dì)之(zhī)无穷兮(xī)，哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗(fú)及(jí)兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗(shī)语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作(zuò)是由自己在现实生活中的(de)遭遇触发的(de)，但是其客观意(yì)义(yì)却远远(yuǎn)超(chāo)越了他自身(shēn)以至他(tā)所处的(de)时代(dài)的范(fàn)围，带有一定(dìng)的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的(de)感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一(yī)种在对事业和人(rén)生的(de)执着追(zhuī)求(qiú)中产(chǎn)生的喟叹

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