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日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

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徐而(ér)察(chá)之则山下皆石(shí)罅怎(zěn)么翻译的则,徐而察之则山下皆石罅翻译则

  “徐(xú)而察之(zhī),则山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译(yì):我(wǒ)慢慢地观(guān)察,山(shān)下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山(shān)后所写的(de)一(yī)篇(piān)考(kǎo)察(chá)性的游记(jì)。

  原文节选:元丰七年六月(yuè)丁丑,余自齐安舟行适临(lín)汝(rǔ),而(ér)长子迈将赴饶之德(dé)兴(xīng)尉,送之(zhī)至湖口(kǒu),因(yīn)得观(guān)所谓(wèi)石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童持(chí)斧,于乱石间择其(qí)一二扣(kòu)之,硿硿焉(yān)。

  余固笑(xiào)而不信也(yě)。

  至莫(mò)夜(yè)月(yuè)明(míng),独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大(dà)石侧立千尺,如猛兽(shòu)奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦(yì)惊起,磔磔云霄间(jiān);

  又有(yǒu)若老人咳且笑于(yú)山谷中(zhōng)者,或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

  余方(fāng)心动欲(yù)还(hái),而大声发于水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人(rén)大(dà)恐。

  徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅,不知其浅深,微波入(rù)焉,涵澹(dàn)澎湃而为(wèi)此也。

  译文:元丰七年(nián)六月初九,我从齐安坐船到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任(rèn)饶州的德兴县的县尉(wèi),我送他到湖口,因而能(néng)够看到(dào)所说的石钟山。

  庙里(lǐ)的和尚让小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石中(zhōng)间选一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿硿地(dì)发出声响,我(wǒ)当然(rán)觉得很好笑并不相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特地和苏(sū)迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

  巨大的山(shān)石倾斜(xié)地立着,有千尺之高,好像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,阴森(sēn)森地想要攻击人(rén);

  山上宿巢的老鹰(yīng),听到人(rén)声也受(shòu)惊飞起来,在云霄间发出磔磔(zhé)声响(xiǎng);

  又有像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大(dà)笑的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

  我正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大的声音从水上发出,声音洪亮像不断(duàn)地(dì)敲钟击(jī)鼓(gǔ)。

  船夫(fū)很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多(duō)深,细(xì)微(wēi)的水波涌进那(nà)里面,水波(bō)激荡(dàng)因而发(fā)出这种声音。

  赏(shǎng)析:文章通过记叙对石钟山得(dé)名由来的(de)探究,强调要正确判断(duàn)一件事物,必须要深入(rù)实(shí)际,认(rèn)真(zhēn)调查。

  在(zài)艺日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕术上,此文具有结(jié)构独特、行文曲折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石(shí)穴罅”的(de)解释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石(shí)钟山(shān).”郦道元认(rèn)为下(xià)面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石(shí)互相碰撞,发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟一般.这(zhè)个(gè)说法,人(rén)们(men)常(cháng)常怀(huái)疑它.如果把钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即使(shǐ)大风大浪也不能使(shǐ)它发出(chū)声响(xiǎng),何况(kuàng)是石头呢!到了唐代(dài),李渤才(cái)去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山(shān)石,敲打它(tā)们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石(shí))的声音重浊而模(mó)糊,北(běi)边(那座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在(zài)传播(bō),余音(yīn)慢慢地消失(shī).他(tā)自己认为找到了(le)这个(石(shí)钟山命名)的原因.但(dàn)是这个说法,我更加(jiā)怀疑它(tā).山石被(bèi)敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的(de),到处都这样,可是唯独这(zhè)座山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

   元(yuán)丰七年六月(yuè)初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河(hé)南(nán)临汝)去(qù),大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就任饶州德兴(xīng)县(现在江西(xī)德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官(guān)吏(lì)),我送他到(dào)(江西(xī))湖口(kǒu),因(yīn)而能够观察这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和(hé)尚叫小孩(hái)拿着斧头(tóu),在乱石(shí)中间选一(yī)两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不(bù)相信(xìn)这说法(fǎ).到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏(sū)迈(mài)坐日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕着小船来(lái)到(dào)绝壁下面.巨大的(de)山石(shí)在旁(páng)边耸立(lì)着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶(xiōng)猛的(de)野(yě)兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰听到人(rén)声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟鼓的声(shēng)音连(lián)续(xù)不(bù)断(duàn).船夫非常害(hài)怕.我慢(màn)慢地观日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕察(chá),原来山脚下(xià)都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水波涌(yǒng)进洞(dòng)穴和裂(liè)缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要(yào)进入港口,有块大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空的(de),而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同先前噌的声音(yīn)相(xiāng)互应和(hé),好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知(zhī)道那(nà)些(典故(gù))吗隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的响(xiǎng)声,是周景王无(wú)射(shè)钟的声音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子(zi)歌钟的声(shēng)音(yīn).古人(称这山为(wèi)“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

   凡(fán)事不亲眼看(kàn)到(dào)亲耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断它(tā)的有或没(méi)有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大概和我一样,但是说得不(bù)详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣(zǎo)拦停靠在悬(xuán)崖绝壁(bì)下面,所(suǒ)以不(bù)能(néng)知道真相;而(ér)渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知道却(què)又不(bù)能用(yòng)文字表达、记载(zài).这(就是)世上没(méi)有流传(chuán)下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟山(shān)得名(míng)的)原因,自以为得到了事情(qíng)的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话(huà)李渤(bó)的(de)浅(qiǎn)陋.

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