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胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即(jí)位(wèi)的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连(lián)中山那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛(shèng)的武灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射(shè)改装军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提(tí)出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射”的肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内(de)主张，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点，他们(men)机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明(míng)了(le)胡服骑(qí)肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国(guó)策(cè)·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥(féi)义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部(bù)族的(de)“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后(hòu)来(lái)的(de)衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国(guó)家的稳固和(hé)发展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶(dǐng)，与国(guó)相肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但(dàn)聪明的人会明白(bái)的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一(yī)定能把(bǎ)北(běi)方胡人的(de)领地和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前(qián)去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国君，现在(zài)我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心天下(xià)人会(huì)议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事(shì)要有(yǒu)一定(dìng)原则，要以(yǐ)施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传(肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内chuán)道(dào)德(dé)要先让(ràng)百姓(xìng)议(yì)论明(míng)白(bái)，而推(tuī)行(xíng)法令(lìng)必须从贵族近(jìn)臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之(zhī)人教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家(jiā)前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古代习(xí)惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的(de)强兵，侵(qīn)犯(fàn)我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转变的，看到(dào)好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而(ér)且(qiě)速(sù)度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己(jǐ)的(de)短处。

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