大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精(jīng)通(tōng)佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那(nà)远处(chù)独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及(jí)旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一(yī)种官职(zhí)名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地(dì)名(míng)，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地(dì)理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称(chēng)都护(hù)，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破(pò)单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千(qiān)余里(lǐ)，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节度使判官，实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗(shī)缘何(hé)而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对(duì)都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这(zhè)里(lǐ)却是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边(biān)塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将正在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说(shuō)不(bù)出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲(qīn)见(jiàn)其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思，长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤(gū)寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。